百官父在者 母在者（文化资料）

余氏文

百官父在者

𠡠：人之至行，笃于天性。国家之教，常必先之。父之贵重，则赏延于子；子之通显，则尊及于父。盖所以敦三纲，而亲万国也。某父某，贤业自守，家声必闻。《诗》言《礼》立，克谨厥训。聿传弓冶[注1]之嗣，服在簮绅之列。朕方称秩元祀，懐柔百神。均此介福，被于率土。嘉其忠教，绥以宠章。式昭肯构之贤，以庆髙门之祚。可。

[注1]弓冶：谓父子世代相传的事业。语本《礼记·学记》：“良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕。”

母在者

𠡠：古之赋禄，贵于逮亲[注1]。虽居晋楚之富，靡及鸡豚之养。矧惟白华洁膳，赤茀侍祠。西雝承命，北堂[注2]拜赐。国之善教，吾其舍诸？某官母某氏，徳劭嫔风，义髙壸则。克懋慈闱之训，聿生闺籍之贤。属柴燎以蒇仪，被《蓼萧》而洒泽。庸锡丹𫐌之命，以彰髙闳之祉。可。

[注1]逮亲：谓双亲在世而得以孝养。

[注2]北堂：古指士大夫家主妇居室,后以代称母亲。