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[颜氏渊源] 台港澳与海外华人诗选特刊

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百家姓秀才

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发表于 2026-9-16 09:03:41 | 显示全部楼层 |阅读模式
台港澳与海外华人诗选特辑编者言 颜艾琳

幸存者一直是有编选意识的诗平台。自加入主编群,看到分散各地的前辈、诗友,从来不以己身参予过主流、官方或民间企业大型艺文传媒工作经验,在群里说话过。似乎看创办人跟发起人的资历,来自各地的诗人编辑群,彼此已有对幸存者的默契。
因此当杨炼提出,能否以散布各地的华语创作诗人,来对比他们生活环境、教育等种种声成为诗人作家的差异?平时限于阅读台湾、大陆诗作的我忽然觉得,对耶,这十几年来似乎不再关注其他区域的华语诗歌,对马来西亚、菲律宾、新加坡,乃至更远的美加、欧澳非...所出版的华语诗人作品,似乎停留在多年前的印象。于是我就开始邀约脸书上、微信上有印象的资深华语诗人,或是到人家的脸书上看近期作品;而台湾部分自然最熟悉的区块,我一个一个私讯邀约,但也有因个人考量,而不参予此次邀稿。
这样微妙的氛围下,台湾邀来26位诗人,新马菲5位,港澳5位,纽约1位。这比例跟我所阅读过跟认识的华语诗人实在偏低,但身为资深传媒编辑,也在邀约过程嗅到一丝不寻常的讯息。至于是什么,聪慧的人应当可以思及。在这些诗作里,我们能看到乡愁的变形、中原文化跟血缘的偏移或新的诠释;那是跟余光中、洛夫、郑愁予截然不同的乡愁。而乡土、在地人文的书写,也透过各异的语汇或是方言的融合,呈现出诗人所处地域和风俗信仰的差异。
一样的华人,不论使用正体或简体字来写作,同样的主题已产生变奏。
虽然只是少量的各方华语诗人作品,却是重要的文本切片,值得以放大镜的特写观察,来看看他们的言语姿态。

2020.1.19
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