云南省德宏傣族景颇族自治州盈江县郝氏家谱

巧斋

《盈江郝氏家谱》序

郝 性 中

文明之世，国必有史，地方有志，家多有谱。家谱又称族谱，是同宗共祖族人记载本族世系和事迹的文字和图谱。内容为姓氏源流、家族变迁、世系衍化、人物史迹、风土人情等。它与正史、方志并列为中国史学三大支柱。对子孙后辈来说，家谱是记录先祖踪迹的宝贵文物资料，作为中华民族传统文化的重要内容，其价值越来越受到国家和社会各界广泛重视。如今欣逢盛世，编撰家谱在全国城乡蔚然成风。

人生在世，应该知道“我是谁？从哪里来？”然少儿不喑世事，中青年忙于学习、工作、生活、结婚生子、照顾老小，无暇顾及。等卸下工作、生活负担后想弄清楚家族历史，却因先辈离去不能追溯过去，家族历史断链不可挽回，造成遗憾。故有识之士应及早编撰家谱，这是一件上不愧祖宗、下不负子孙，功德无量的大事。

盈江郝氏家族编撰家谱是件可喜之事。今年1月昆明郝氏一行7人前往盏西协助，受到盈江郝氏盛情接待，遮坎郝德安家挤满各村寨郝姓男女老少，可见族人对编撰家谱的关心重视。

盈江郝氏是傣族，即“汉傣”。这在云南这个多民族省份并不奇怪。因移民导致不同民族间的通婚、融合现象很多，如勐海县有回族融入傣族的“回傣”，我国西北的孔子后裔融入回族；云南大学纳西族著名学者方国瑜教授，先祖系安徽桐城名门望族；云南姚安前场彝族杨、张等姓先祖系从湖南迁来等，均为汉族融入其他民族的例证。盈江郝氏傣族的演变历史，纠正了过去“旱傣”的误传。“旱傣”应为“汉傣”，意为汉族后裔融合、同化成为傣族。傣族郝氏的演变涉及移民史、谱牒学、民族学、遗传学、社会学等方面均有重要意义，值得深入研究。

为编撰家谱，盈江郝氏成立有各支系德高众望、有文化基础、了解情况的24位族人的编撰组，按《中国家谱总目》规范结合实际情况制定方案，讨论编谱程序、内容，分发登记表，明确分工，积极开展工作。大家表示，编撰家谱功在当代，利在千秋，一定竭尽全力，不辱使命。

参天之树，必有其根；怀山之水，必有其源。预祝《盈江郝氏家谱》早日编印成书，给子孙后辈留下较为完整家族历史资料，使他们了解家族根源和发展历史，激发爱国爱家之心，力学修德之志。并承前继后，继续续编下去，使这笔宝贵的家族文化财富永世流传。这近对盈江人文历史和傣族郝氏家族的发展演变，远及民族兴旺、国家繁荣，将作出重大贡献。

云南盈江郝氏支系字辈谱

原用：

贤淑连明天 世治大安邦 济平兴国臣 洪武进朝宫

注：变用字 治→志，臣→成，济→ 齐 宫 →庭

新编：

守疆有功德 富贵荣华昌 财源广呈旺 枝繁叶茂瑞

发吉祥锦耀 良忠仁理智 能道慧学渊 承后超祖强

伟业永定

用法：五字诗中，前三字用在学名中间，后三字用在学名尾部

郝胜邦2003.8.24