寻根溯源承祖脉 宗亲聚力续华章——康氏南八公支系探源论证预备会议在重庆召开

康行安

次日上午9时，会议在康庄大酒店如期举行。总顾问康纲有，湖南分会执行会长康放心，四川分会原会长康海林，重庆分会会长康云，荣昌分会会长康厚禄，以及研究人员康德斌、康纪明、康子君等宗亲齐聚一堂，共商族事。

会上，康放心会长就探源工作作了专题报告。他指出，南八系康氏从湖南新化播迁至全国八省，如今已繁衍近40万族人，中华康氏总会对此高度重视。自2015年四川泸州六省代表成立“南八系课题小组”以来，历经十年苦心挖掘与不断探索，课题组三次亲赴江西泰和实地探源，着重从四个方向系统分享了丰硕的探源成果

一、谱名与地名印证。新化老谱记载先祖居住在泰和县千秋乡梅子坡金仙庙一带。经泰和当地族人口述印证，相关地名皆真实存在，这不仅证实了老谱记载无误，更确凿证明了南八系康氏的根脉在泰和。

二、堂号渊源辨析。经查，泰和康氏拥有“京兆”“晋阳”二堂。然而，新化历届谱序均载明我族出自“京兆堂”，至今本地族人家中堂屋神龛上的“京兆堂”仍随处可见。因此，可以肯定南八系康氏出自金陵时期的“京兆堂”，而并非赵宋以后由匡改康的“晋阳堂”。

三、人名世系对接。以新化谱中“南八”“发诏”“和仲”“政仲”“明仲”等先祖名号为依据，课题组遍查《泰和康氏左右两派合谱》，虽在正将军子文公位下找到了“仲和”“仲明”“仲敬”三祖，但考其世系年代与我族“三仲祖”不符。后经泰和分会康宽治宗长提供关键线索，找到了子文公堂兄子惠公（讳八郎，兄弟同时由金陵南迁泰和）。课题组随即再次赴泰和厦溪、西塘等地查阅子惠公、子懋公支系旧谱，载明子惠公有二孙名祥发、祥兆，祥发公徙湖南衡山，祥兆公徙湖南郴州，其第八世均为“仲”字辈，由此打开了新的突破口。

四、年代年岁推演。以湖南“季一公”出生于宋咸淳五年（1269年）为基点，上推至其祖父辈“三仲祖”应生于1210年左右；又以泰和“祥发公”出生于大中祥符元年（1008年）为基点，下推至其第八世仲字辈应生于1200年左右。两者出生时间高度吻合，并恰好解决了我族“南诏仲发季”五代先祖中存在的断层问题。因此，可以初步认定我族南迁始祖“南八公”，即为金陵南迁泰和的“八郎·子惠公”。

康纲有总顾问在听取研究报告后，对康放心会长的研究成果及方向给予了充分肯定，并作了主旨发言。他说道：“堂号是一个家族的重要标志，几百年来，外迁族人心中对‘京兆堂’仍然无比敬畏；地名更不会捏造，我族根在泰和无疑。又有八郎、祥发公、祥兆公与我族南八公、发诏公名号相似为依据，并有我族福八房《魁遇公旧序》中提及了如绚公家史佐证，可以确定南八系康氏为泰和京兆康氏‘如绚公’后代。”他勉励课题小组进一步挖掘探索，旁征博引，形成翔实的家史文献，上慰祖宗，下启后昆。

与会人员热情高涨，就现有掌握资料做了深入探讨，充分交换意见，并达成了一致共识。

会议期间还举行了简单而庄重的颁谱仪式。康放心会长代表湖南分会，将一箱沉甸甸的《康氏南八公支系九修通谱·文史卷》亲手颁给康云会长。他寄语重庆分会，这不仅是家族文化的传承，更是湖南老家对迁外族人的殷切挂念，希望宗亲们砥砺前行，牢记家族使命，携手共进，为康氏文化事业再创辉煌。

此次会议的召开，既是对南八系康氏千年文脉的接续传承，也为后续外迁八省宗亲代表正式会议奠定了坚实基础。从此，南八系族人不再是无源之水，而是扎根泰和故土，承继“京兆”风骨的参天之木。

会议结束后，康云会长热情接待了与会宗亲。当日下午，康放心会长一行愉快返湘，圆满结束了这一短暂而意义非凡的家族之旅。