故乡情

康谱承

紧张的春运是这几年政府和媒体关注的热门话题。节前，全国各大中城市的火车站人头攒动，天南地北南腔北调的返乡农民工、学生以及各个行业在外工作的人们，携带着装满东西的大包、小包，怀揣着一年的收获和亲人的期盼，拥挤在售票处、候车室，焦急地盼望着能尽快踏上列车早日回到家中，和亲人团聚的精彩画面，无不让人感慨万分。

火车线路在年年延长，火车的速度也在不断提升，可是春运的压力并没有随之而减轻，似乎春运时车站的人潮在年年增加，热闹繁华的城市并不能阻止人们回乡过年的脚步，哪怕是到最最偏僻的农村过年。无论多么成功的人，从骨子里有一种感觉，生育、养育自己的地方才是自己的家，因为那是曾经给自己遮风挡雨的地方。

前几天，我突然接到一位陌生人的电话，他说他也姓康，叫康发，现在是北京人。他的目的，是让我帮助他找到山东的老家。他说是从网上看到了中华康氏文化研究会，已经具有完备的组织，几乎和全国各地康氏族人都有联系。又从其他渠道了解到我的信息，知道我是山东人，还是总会的副会长，因此就联系到我。

第二天，从康发发过来的信息上，才知道其家族基本情况。康发听祖辈人讲，曾祖父叫康德和康德旺一起到北京定居，繁衍生息，康德茂和康德旺是同胞兄弟或叔伯弟兄也不清楚，确凿无疑的名字应该是在山东老家起的，都是德字辈，这是和老家联系的一条重要线索。康发的祖父康林是1880年出生，父亲康永亮公安户籍部门已有记载是1908年出生。从康发的曾祖父迁徙到北京发展到现在已经是八代人了，四十多户200余人，现在的北京定居现地址是北京朝阳区楼辛庄村。

康发跟我联系的另一个原因，是他从康氏文化研究刊物上看到有介绍莘县康氏宗族的一篇文章，其中有世代排列中的起名派字，也有从德字辈取名的，所以他希望能和这一支康氏族人对接上。我告诉他说，这是很慎重的事情，家谱中记载是很重要的证据，再者按照时间推算应该相吻合，不能仅凭从哪个字取的名就确定，比如莘县康姓人家谱记载也不是一个支系。但是我还是和莘县有家谱记载的各康氏宗族联系，对康发提出的这件事认真对照家谱从字辈上、时间上、记载中查看是否能找到线索。同时将此信信息发到齐鲁康氏文化研究网、齐鲁康氏QQ群，让各地康氏宗族核对查找，暂时还没有结果，我只得如实告诉康发。

康发虽然有些失望，但他告诉我说，他不会灰心还要继续查找。因为已经退休在家，孩子的事情已经操持完了，没有了其他事情。但是年龄不饶人啊，他今年已经68岁了，随着岁月的流失、年岁的增加，现在想找到老家的愿望非常迫切，这已成为他现在最大的一个心事。为了能够上网搜集信息，他说自己刚刚学会用拼音打字，原来学习的拼音不是现在的英文字母，所以打字的速度很慢，说是跟我网上聊，也只是留下信息。

听到此，我对康发肃然起敬，非常钦佩他虽已是年近古稀之人，却对几代人念叨的从没见过的老家有如此深情，又如此向往。此时此刻，让我想起杜甫月夜忆舍弟的那首诗：“戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。”这时安史之乱尚未治平，杜甫作教师于战乱中，颠沛流离，历尽国难家忧，心中满腔悲愤。望秋月而思念手足兄弟，寄托萦怀家国之情。自古以来人们谁不期盼和平，希望生活在太平盛世呢。

2006年4月，连战携夫人子女到福建漳州马崎村连氏宗祠拜谒祖先，之后和村里的宗亲代表围坐在宗祠的供台前，聊起家常。连战说：“我小时候看我爷爷写的手稿，我的祖先兴位公清朝初期到台湾，所以到今天，我已是迁台第九代了，他们(指连战的子女)是第十代了，这当中经过许多原因，没办法回来。三百多年后，连家的子孙，我和我的牵手(妻子)、囝仔(儿女)来到马崎，来找到自己的根，这个梦想能够实现，心情是非常高兴。”

“参天之木，必有其根，环山之水，必有其源”。追本溯源是中华民族的传统美德。姓氏是人的符号标志，是唯一能超越时空记载人们血脉传承的东西。