|
|
古代年龄称谓多 奉与朋友共切磋
襁褓-----未满周岁的婴儿
孩提---指2~3岁的儿童
始龀、髫年-----女孩七岁。
7岁的小袁媛利用学校所学的知识成功挽救了父母的生命
“垂髫”或“总”:泛指幼年儿童 ，
垂髻之年：指儿童。
七岁除叫做“悼”外，还叫“龆龀”也叫做“毁齿”
始龀、韶年---男孩八岁
黄口----十岁以下
幼学----十岁
髻年----十岁（女）
金钗之年----女孩十二岁
豆蔻年华--女子十三岁 舞勺之年--十三至十五岁
13—14岁（女）――豆蔻年华
及笄---指女子十五岁
志学---十五岁
碧玉年华：女十五，
16岁小将何可欣在北京奥运会比赛中女子高低杠夺得中国第37金
破瓜之年：女子十六岁。
舞象之年---十五至二十岁
桃李年华：（女子）二十岁
标梅之年：出嫁
弱冠之年----二十岁
加冠---指男子二十岁(又"弱冠")
花信年华：女子二十四岁。
30岁（女）－半老徐娘
而立之年---三十岁
不惑之年---四十岁
知天命、知非之年(又"知天命","半百") ---五十岁。
50岁－年逾半百、知天命之年，大衍之年
耳顺、花甲之年---六十岁
60岁－花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年、致改之年
古稀之年---七十岁
70岁－古稀、杖国之年、致事之年、致政之年
英三胞胎兄弟同庆80岁
杖朝之年---八十岁
80岁－耄耋（音maodie)
武汉88岁老爹练就“蛤蟆功”
88岁——米寿
耄耋---八十、九十岁。
“九十”的称谓可谓最多最有趣。
或叫“鲐背”又称“冻梨”。
薄一波享年99岁
99岁——白寿
期颐---百岁之人
湖北唐德才吴关琴老人携手同心过百岁
100岁――期頣 ，人瑞
108岁——茶寿
在学习古文的过程中， 经常会碰到一些表达年龄称谓的词，如：“弱冠”、“耄耋”等。学生往往对此很费解。其实类似这样的词还很多，都是我们在学习古文的过程中所必须了解的知识。古人的年龄称谓来源不一，大多根据不同年龄的生理特征而命名，但也有一些是因袭前人所言而成为固定称谓的。
在所有的年龄称谓中，“九十”的称谓可谓最多最有趣。或叫“鲐背”，鲐是一种鱼，背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤。。又人到暮年，皮肤上生出老年斑如冻梨之皮，故又称“冻梨”。
104岁的肖元南老人在给曾孙们讲《三国演义》的故事
还有依据生理特征命名的，如：人初生叫“婴儿”，是因为人初生需要抱在胸前喂奶。婴可与膺通假，膺者胸也。婴儿即为抱在胸前之儿。七岁除叫做“悼”外，还叫“龆龀”也叫做“毁齿”，因为正是换牙时期，所以有此称呼。十五岁叫做“童”，“山无草木曰童”。古代十六岁成年，十五岁男子未加冠，女子未及笄。此处用的是比喻意。
另外，我们现在常说的“而立之年”、“不惑之年”、“知命之年”，则来自于《论语·为政篇》的记载：“子曰：十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不距。”
汉人戴圣所辑《礼记·曲记篇》中说：“人生十年曰幼，二十曰弱，三十曰壮，四十曰强，五十曰艾，六十曰耆，七十曰老，八十、九十曰耄，百年曰期。”其中还有耄年有罪不加身的说法。但后人却常把“幼学”、“弱冠”等作为年龄称谓，这恐怕是后代词汇由单音节向双音节发展的原因吧
我国还有干支纪年的传统，六十年为一轮，故又有六十岁为“花甲之年”的说法。杜甫有诗句曰：“酒债寻常行处有，人生七二十古来稀。”于是，七十又有了“古稀之年”的别称。
当然，古代年龄称谓并不止这些，还有许多散见于各类古书中，因较少使用而未被流传下来。上面所述这些因使用频率高，生命力强而被后人沿用了下来。有些还已经进入了我们的日常交际之中，如：“三十而立”。再如，从“婴儿”和“儿童”两个词中，我们已看不出历史和今天的区别了。
107岁百岁老人眼不花耳不聋还能穿针引线
【按年龄段分】未满周岁者，称之为“襁褓之年”；到了三岁则称之为“孩提之年”；男女幼年，泛称“总角”； 10岁以下，皆称黄口；13—15岁，为“舞勺之年”；15—20岁，称为“舞象之年”；20岁叫“冠岁”，30岁称“而立”之年；40岁称“不惑”、“花龄”；50岁称“知命”；60岁称“花甲”，“耳顺”；70岁称“古稀”之年，又称“杖国之年”，“从心所欲”；80岁叫“耋”，又称“杖朝”；90岁叫“耄”；称老人叫“耋耄”；100岁叫“期颐”，“龟年”，又可称为“人瑞”；140岁叫“古稀双庆”。 【按男女孩分】女孩7岁，称之“髻年”；女子12岁时，称为“金钗之年”；13岁则称为“豆蔻之年”；15岁称为“及笄之年”；16岁称为“碧玉年华”；20岁称为“桃李年华”；24岁称为“花信之年”；出嫁时称为“标梅之年”。男孩8岁，称之“龄年”；古时男子到了15岁开始束发，因此称为“束发之年”；20岁，称为“弱冠”。
【称谓字谜】此外，更为有趣者，古代人寿之称谓，还借助我国汉字形体之奇特，而称为‘喜寿’、“米寿”、“白寿”、“茶寿”等等。有一次，华罗庚先生请教郭沫若先生，如果未到整数，如只有77岁、88岁、99岁，怎么称呼呢？郭老回答说：“77岁叫‘喜寿’，88岁叫‘米寿’，99岁叫‘白寿’。郭老进一步解释说：“‘七十七’，‘八十八’，‘九十九’是三个字谜。‘喜寿’可猜为‘七十七岁’。因为‘喜’字的草体便是‘七十七’三个字组成。‘米寿’可猜为‘八十八岁’，因为‘米’字上中下为‘八十八’，组成。‘白寿’可猜为‘九十九岁’，因为‘白字是那‘百’字去‘一横’，即为‘九十九’。还有一个‘茶寿’，析茶字便知：茶上草头代表‘廿’，下边的‘米’代表八十八，合为108岁。‘茶寿’就是108岁的高寿者。”郭老既风趣地揭开了“喜寿”，、“米寿”、“白寿”的谜底，又丰富了寿文化，贵为一举两得。
北京市八宝山街道瑞达社区102岁的韩桂英投票选举人大代表
【老人尊称】我国是礼仪之邦，素有尊老敬老之风俗，而老年人的别称也颇多。老苍：谓头发苍白的老人。杜甫《壮游诗：“脱略小时辈，结交皆老苍。”老宿：年老而在学艺上有造诣的人。如文坛老宿。汪启淑《鹿菲子小传》：“黄景仁著有《浮相斌》，老宿咸称之。”老先生：年高学博者之称。《史记·贾谊传》：“每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽力为之对。”老父：对老年人的尊称。《汉书·张良传》：“有一老父，衣褐，至良所。”老丈：对老年男人的尊敬之称号。《称谓录》卷三十二引《孙公谈圃》：“周孟阳春卿，英庙官僚也。圣眷素隆，书简以老丈称之。”老子：老人自称。《晋书·庚亮传》：老子于此处兴复不浅。老夫：老人自称。《礼记·曲礼上》：“大夫七十而致仕……自称曰老夫。”老身：老人自称。《北史·穆崇传》：“老身二十年待中。”老拙：老人自谦之称。苏轼《章质夫寄惠崔徽真》诗：“卷赠老夫惊老掘。”老朽：老人自谦之称。苏轼《与冯祖仁书》：“辱笺教累幅，文义粲然，礼意谦重，非老朽所敢当。”老骥：老年人自喻。曹操《步出夏门行》：“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”
１１６岁的乐山五通桥区辉山镇老人杜品华
附：【部分年龄别号的出处】：
襁褓之年：未满周岁者，称之为“襁褓之年”(襁褓：襁，背小孩的宽带子；褓，婴儿的被子。原指包婴儿的被子和带子)。
黄口：10岁以下，皆称黄口。(黄口：原指我雏鸟的嘴，后来借指婴儿。如《淮南子.论训》：“古之伐国，不杀黄口。”今天多用“黄口小儿”来讥诮无知年轻人。)
豆蔻年华：13岁则称为“豆蔻之年”(豆蔻年华：唐诗人杜牧《赠别》有“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”的诗句，指十三四岁的少女。)
总角：指童年。语出《诗经》，如《诗·卫风·氓》“总角之宴”，又《齐风·甫田》“总角兮”。以后称童年为“总角”。陶渊明《荣木》诗序：“总角闻道，白首无成。”
垂髫：指童年。古时童子未冠，头发下垂，因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田赋》：“被褐振裾，垂髫总发。”
束发：指青少年。一般指15岁左右，这时应该学会各种技艺。《大戴礼记·保傅》：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。”
及笄：指女子15岁。语出《礼记·内则》“女子……十有五年而笄”。“笄”，谓结发而用笄贯之，表示已到出嫁的年岁。
待年：指女子成年待嫁，又称“待字”。语出《后汉书·曹皇后记》“小者待年于国”。以后称女子待嫁的年岁为“待年”。《文选·宋文皇帝元皇后哀策文》：“爰自待年，金声夙振。”
弱冠：指男子20岁。语出《礼记·曲礼上》“二十曰弱，冠”。古代男子20岁行冠礼，表示已经成年。左思《咏史》诗之一：“弱冠弄柔翰，卓荦观群书。” ?/SPAN>
（编辑：罗会清） |
|
