罗氏远古源流史：四

罗源录一

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四、伏羲氏的神话传说

伏羲氏，中国神话中人类的始祖。传说人类由他和女娲氏兄妹和婚而产生。又传说他结网，从事渔猎畜牧，反映了中国原始时代渔畜牧的进化。传说八卦也出于他的制作。

传说，伏羲母亲是西方极乐世界“华胥氏国”的公主，在“雷泽”圣地，踏踩了一个巨人的足迹感孕而生。这个巨人就是人首龙身的雷神。因此，伏羲也就长着和他父亲一般的模样，并且也是和他父亲一样，既是人又是神。

《汉书》、《淮南子》说伏羲“继天而王，为百王之先”，他发明创造了能通上天，能下人间的“建木”天梯。据说，天地间有天下中心的“都广之野”，而“建木”天梯就在“都广之野”的中央，也就是天下中央之中央。这样的位置，“日中无景，呼而无响”，太阳照顶，没有影子，居中大喊，没有回响。这建木天梯是专供众位天帝上天下地用的“神梯”，伏羲能缘着“天梯”上上下下，说明伏羲氏是神通广大的大神。

传说伏羲时代野兽很多，所以教民狩猎。《易·系辞下》记伏羲“作结绳而为网罟，以佃以渔。”《路史·后纪一》则说伏羲豢养牺牲，服牛乘马。这样，伏羲氏成了结绳捕兽与渔猎技术和驯服牛马术的发明者。

《孔丛子·连丛子下》说伏羲冒中毒的危险，亲尝各种草木，辨别五谷。尝百药之味，制造九针，祛除病魔。他不但辨别五谷可食者，而且发明了医术，为人类作了伟大的贡献。

《易·系辞下传》载：“古者庖牺氏（即伏羲）之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情”。

唐代李冗《独异志》说伏羲与女娲兄妹和婚，创造出人类。他不但是人类的始祖，又是罗姓部落之神，也是天下万物万象之神。

五、神农尝百草的传说

神农氏，传说中农业和医药的发明者。相传远古人民过着采集渔猎生活，他用木制作耒、耜，教民农业生产。反映中国原始时代由采集渔猎进步到农业的概况。又传说他曾尝百草，发明药材，教民治病。又一说神农氏即炎帝。

继伏羲以后，神农氏又是一个对中华民族颇多贡献的伟大人物。除了发明农耕技术外，还发明了医术，制定了历法，开创九井相连的水利灌溉技术等。因为他发明农耕技术而号称神农氏，可是他又称炎帝、赤帝。

《白虎通义·号》说，神农氏能根据天时之宜，分地之利，创作了耒耜等农具，教民耕作，使人民获得很大的好处，故号神农。《世本·帝系篇》称“炎帝神农氏”炎帝身号，神农代号。《淮南子·时则训》说赤帝即炎帝，少典之子，号神农，南方火德之帝。

高亨、董治安《上古神话》记载：“神农生三辰而能言，五日而能行，七朝而齿具，三岁而知稼穑般戏之事”。

《淮南子·修务训》记载：“古者民茹草饮水，采树木之实，食赢蛖之肉，时多疾病毒伤之害。于是神农乃始教民播种五谷，相土地宜燥湿肥浇高下；尝百草之滋味，水泉之甘苦，令民知所避就。当此之时，一日而遇七十毒”。

伏羲氏、女娲氏、神农氏的传说，当然是神话，但是反映了远古时代人类生产和生活发展的进程。我们知道，人类解决居住、食物、农耕、医药等问题，是同自然界作斗争，逐步积累经验的结果。这里面包含着一代又一代人的探索、奋斗、失败、成功。在这样的过程中，人们懂得很少到懂得较多，使生活从很不完善改进得较为完善，最后才取得成功。