《中华罗氏通谱》潭

派语堂乙

— 江西罗江文

历时七载，编者为寻根问祖，踏遍中华大江南北，历粤、湘、赣、闽、桂、鄂、豫、江、浙暨滇黔诸郡县，访罗求谱，六易其稿的《中华罗氏通谱》出版，得到中华罗氏宗亲的高度赞扬。江文不敏，就《中华罗氏通谱》内容特点、历史价值、不足之处，浅谈自己的心得。

（1）、忠于初衷，谱就功成

1996年11月8日《关于编纂中华罗氏通谱倡议书》指出：“为了抢救罗氏史料，广州市政协文史委罗进主任与委员罗河胜发起编纂中华罗氏通谱，意图通过寻根溯源，弘扬祖德，收集民间分散史料、文献、族谱、家乘；抢救珍贵文化遗产，启迪后人牢记历史，不忘宗源，世代传承，才会生生不息，繁荣昌盛，从而激发爱国、爱家、敬祖、敬宗热忱，促进罗氏子孙承先启后，开拓未来！”如今面世的《中华罗氏通谱》正体现了初衷。有了初衷才能无私无畏坚持真理，迎难而上，“不管风吹雨打，胜似闲庭信步”，不达目的不罢休！

（2）、表谱结合，相辅相成：

罗氏谱系，源远流长。《中华罗氏通谱》上、中、下三册，十八章，世系派衍，班班可考。有表有谱，表谱结合。表分八节：黄帝、祝融、匡正、凌甫、珠公、企生、遵生、基祖。文叙部分：第二章至第七章，分别叙述上古、豫章、企生、遵生、派衍、基祖世系。因编纂者深知有表无谱是虚表，有谱无表为虚谱，有表有谱，乃相辅相成。

（3）、上线统一，下逮基祖：

由于多方原因，散落民间的罗氏族谱，上线不统一，同一个人世数不同，甚至世系有别，如同一个友明公 有的属遵生世系洪德公后裔；有的属企生世系昭远公后裔，经多方考证，求真去伪，务求统一。虽有个别保留意见，但《通谱》现所列世系是正确的。为有的地方出错提供了修正依据。

（4）、统一字派，亲疏易辨：

《中华罗氏通谱》下册671页第二行载：编委会呼吁：中华罗氏统一派衍，代代相传：

老派：盛应实用君，成彦伯公叔；以之懋宪光，秉兴克允福。

亨运会时来，贤嗣序昭穆；富有本日新，德业世常禄。

新派：忠孝传鸿烈，芳名震豫章；历朝荣显位，奕代佐元良。

理学垂声久，英才毓瑞长；宗支同绍述，焕发衍嘉祥。

以珠系43世“盛”字派起，庶昭穆，秩然有序。若都能采用，则亲疏易辨。老派为宋代豫章罗盛得撰，新派则明朝柏林斗山公倡议。

（5）、争论热点，沿用老谱：

唐朝罗崱，是豫章后裔，还是罗含子孙？根据《秀川族谱》序、《江西大成谱》、《吉州罗氏通谱》定论。对遵生系罗艺（元朗）、罗成（世推）、罗通（志为）三代人问题，有的人全面否定其三人父子关系，且称系小说人物，不是真有其人，跨口将其写入谱是罗氏的一大笑话，宋代元杰公《江西罗氏大成谱》、明朝族谱泰斗柏林罗文溥与清季罗明高〈重修罗氏大成谱〉都是如此记载，《通谱》沿用老谱，无可挑剔。

（6）、历代名人，灿如星斗：

开宗祝融，建国匡正，复国凌甫，始祖珠公，隋之罗艺，唐诗三罗，节度使崱，别驾罗淼，邺王绍威，处士太郎，南唐颖公，谱英元杰，理宗从彦，罗拯彦环，孝芬孟郊，进士洪德，南迁罗贵，进士盛得，榜眼罗点，文豪贯中，状元罗伦、洪先、万化，探花钦顺，罗通复仁，罗侨亨信，万藻汝芳，罗聘明高，近代福星，芳伯卓英，香林贵波，荣恒瑞卿等64位文韬武略，灿如星斗，尽收千古史册，让罗氏后昆瞻仰、学习，深感中华罗氏子孙光荣之至。从而激发敬宗爱国热情。

（7）、文化精品，收录在册：

尤其在下册，无论是先贤像赞，还是祠记碑铭，不论是谱序跋叙，还是艺文学案，均收入了罗氏大量的珍宝文献，有古代的，也有当代的，都是罗氏的文化精品。从这个意义上说《中华罗氏通谱》具有档案性，富有较高的收藏价值。称其为我罗氏传家之宝，当之无愧。

（8）、填补空白，谱写新篇章：

尽管初版《中华罗氏通谱》尚存较多不尽人意之处，如川、滇、甘、陕、隶、鄂、豫、江、浙及东北诸省入谱史料很少，有待再版时加以补充、修订、更正。但其复盖面19个省市，是前所未有的。并为断层世系接通上祖，为挂错上线的纠正过来，为《中国家谱总目》这个大家庭增添了新姐妹，为罗氏谱史填补空白，竖立新碑，为民族文化丰富了新内容，谱写了新篇章！

后裔 江文 2003元5日于南康市

※ 罗江文，《中华罗氏通谱》江西省分会编委会集体笔名。执笔者罗承逵宗彦。本文曾刊登于2002年12月《罗氏通谱简讯》上。