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[字辈派语] 致罗氏袍公后裔

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百家姓秀才

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发表于 2016-8-31 18:21:28 | 显示全部楼层 |阅读模式
罗袍、字德称,谥文庄,周匮公次子。豫章珠公第三十二孙。珠公传至十六世祖绥公,绥公字均章,生二子:企生、遵生。兄弟忠孝一门,成南昌柏林罗氏两大宗。罗袍生于唐大中辛未(851年),系遵生公支下。唐季以南平王钟傅荐授侍御史。未几,隐居盱江之磁龟(即今江西省 抚州市南城县株良镇磁圭村)。袍公先后娶妻肖氏、李氏、吴氏、杜氏、朱氏、吕氏、邱氏、黄氏、刘氏等九人,共生育十四子,即:爱(仁通)、宜(义通)、屣(礼通)、哲(智通)、源(进通)、珏(近通)、理(应通)、顺(逵通)、实(胜通)、照(明通)、正(中通)、忠(臣通)、德(安通)、达(汉通)。

十四子散居各地。袍公长期与第十四子汉通居磁圭,晚年也常做客各子居处,至宜黄县棠阴的臣通、黄陂的胜通处做客,不幸病逝于胜通家。今宜黄县黄陂镇有袍公墓,每年清明时节,周边县区袍公后裔都要亲临墓地拜祭。

罗氏自古讲究“毋以贵势凌人,毋以富荣傲己,毋以阴谋害人,毋以败德损己。宜尽忠于国,宜尽孝于家,宜以廉立志,宜以德立身。”袍公光大罗氏精神,忠于国家,孝亲睦族,又不畏艰辛治家创业,开创了罗氏新基业。

袍公子孙发展至今天,已散居全国各地。水有源,树有根,只要您是袍公之后,无论您现在身居何地,您的祖宗都是自江西抚州这块土地上走出去的。

当今生活在抚州的罗氏均为珠公支下企生、遵生公的后裔。遵生公支下袍公为江西抚州罗氏支祖之一,也是抚州知名的历史名人。时逢盛世,抚州罗氏正合力兴建抚州罗氏历史名人纪念馆。为此,希望袍公后裔给予建馆支持,给予展馆陈列支持,提供罗氏名人相关资料,供展示。主要有:您所掌握的袍公祖裔流布情况(如世系脉络、字辈的文字图片等)、袍公裔下聚居地古今情况,袍公裔下的古今名人(仕宦、学人、名士贤达、能工巧匠等)、名胜(如祠堂、家庙、坟茔图片,文字介绍等),与袍公及其裔下相关的资料(如恩荣、家训家规、谱序、科第、墓志、家礼、传记、行状、志录、艺文、像赞等等)。这是罗氏公益活动,请予大力支持。

抚州罗氏历史名人纪念馆













江西磁龟罗氏祠堂记

明·罗汝芳

于闻之精访妄启攵 ,必穷镌勒之盛。褊邑流恩,亦书刊刻之美。况夫宗祐改观,钟箴鼎建,有春秋霜露之怀,廑云礽奕叶之想。苟不载之笔秉,勒之贞珉,将何以绍则体面示后裔哉?古有宗庙之中,敦彝大吕各有载记。歌雍咏芒,那类有声诗,恩深远眺。迨赢秦而后中之以碑铭。无论帝胃王家,隆重此道。即大宗小宗之建官师适士之制,莫不立之一石,此存其岁月,而纪其流传。岂其靠成功为是。叙往迹而彰之庙也。于亦有不忘之思焉!则立石非古也,其所缘之以识不忘,则石也。吾宗罗氏*籍江右者,凡数族矣!则成以侍郎御史袍公为祖。侍郎公主于豫章柏林,仕唐昭宗,为名御史。以谢职归田,卜考筑室于南城磁圭里。磁圭山青水丽,侍郎公遂属其子十四府君汉通家焉。历唐而宋,而元,而迄我朝,世称巨族,奕叶绵延而昌炽矣。乃山川秀气蕴酿不已。五世祖司税郎俊杰公,又数传而有我圭峰玘公。圭峰公修古文辞,勒成一家之言。初垂髻补痒弟了,后忤时贵,不得已因援赀充顺天监。国初旧制例入者,不得与科选。圭峰公怀奇负伟,重力邱祭酒濬为奏记,请通其例,果解京围。明年后成进士,入翰林,官至太宰。上乡一时缙绅士大夫。得其健字片言,家传户诵,藏为世宝。方今所至堑之士,屈指先辈,海内名家,亦无不从圭峰者。夫罗氏世有明德,而圭峰蔚起大亢厥宗。则祠宁之建,固仁人孝子之深思,崇德报功之主意也。面了可独缓。固先朝之德文章赖以不朽,而后子孙所赖以役耳目效步趋者,而顾可独缓。先是庙貌虽立,其址湫隘礻扁窄,又岁久倾颓,不足壮观而垂,后有二十二世孙钜者,乃慕义好善士也。聚族丰镕,銲随等合,俨然修复于万历癸未冬,从东库背改迁济川龙门,二桥之间,巨流为带,抱阴负因,拮据数年而大工克就。中设敦睦堂;后设寝室、勅书阁;又后设迎龙楼、凌云书舍;左设祭器房、乡约所;右设*仓社学。制为之周,义为之备,扩旧改新而益增饰之。昔在春秋之鲁国僖公,不作闭宫乎!而鸽工聚材,经营劝课,则属奚斯公乎。故旅槛路寝之美,鲁人归功焉。是役而钜亦而者,奚斯所务也!予因有感于子孙建庙也!匪其独为祖考地也,乃子孙自为计耳。彼不下之人,有不本于祖者乎!上首高曾,下及重元,生齿广众,有不起于一人者乎?夫既起于一人,则五服九族当为一体若独自私自利,视同胞若秦越,视同姓若寇仇。置兄弟宗族之死生利害漠不加意则仑奚虽具祗为观美,何取于祠之建哉?故古源者有事于宫室,必先宗庙。诚谓夫庙者,溯流志者也。故贵家大族,不吝千金而修其祖庙。于以庙制日新,礽祀时举。凡我族属入其室,履其庭,则邱祀祖考,府视子愀然一本焉。必不忍重设篱篱,自伤厥类。今日与骏奔,明日动戈戟者,则人之为祖考而建庙也。乃其缘谊考以善夫祖考之所遗也。罗氏之为此也,报本返始,于是乎在,文敦庵浑朴,于是乎成。是则自为计者密也。过此以往,人不患长厚,俗不患不良善。岂从仅以名位文章,而看彪炳于异代而己哉!予同宗子也,上幸乎先灵之有托,下嘉乎善俗之有机。此其好知必有甚焉者,故乐为之论著。其美若此,请立之石。

赐进士出身中宪大夫云南布政司左参政列刑部尚书郎知宁国东昌府事宗孙近溪汝芳撰



袍,字德称,遵生十五世孙,世居豫章;唐“光启”二(886)年南平王钟传授南城尉,转余干令,调江州司马,政声茂著,“天福”元(936)年阅召都侍御,辅左是时藩镇强盛,贼盗并起,公独陈治乱之;疎无何主,上内为宦官所制,外为藩镇所逼,政出臣下,威令不行,遂挂冠归隐临川安宁里,迁南城磁龟卜居焉;九妻十四子,悉居显爵,事详《沿革志》,终葬宜黄崇乡黄陂之阳。

赞曰:

曾为当朝辅弼臣,

上致君兮下泽民,

紫绶金章中执法,

铜肝铁肌动枫宸,

辞朝弃职因时忌,

解组归田养素心,

右忆知君彭泽侣,

依然同醉菊花林。

淮西友人题

(编辑:罗元 资料提供:罗怀玉)
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