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[罗氏族谱] 浅谈宗亲会的成长之路-1.2.3

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发表于 2016-7-25 18:32:49 | 显示全部楼层 |阅读模式
浅谈宗亲会的成长之路(一)

宗亲会、联谊会的发展,在今天有今天发展的必然的过程,大家都认可,都看重这个团体,都在争相发展这个组织,壮大这个队伍。所以,队伍的建设很重要,我们提出团结和发展是当前罗氏的两大主题,这是增强罗氏凝聚力的理论基础,实际做起来会很难,但只要我们的方向是对的,我们就要坚持不懈的走下去。因为这是我们发展的必然之路!

对过去,有许许多多的东西可以给我们的宗亲队伍建设过程中借鉴,可以供我们学习的,翻开族谱,那富含哲理的族规家训,那一次次的族谱筹备、修编和敦宗睦族的走访等等宗族活动的过程,都是我们可以学习借鉴的宝贵财富。而且我们也可以发现,这些丰硕的成果都是当地族人合力完成的,也是当地族人智慧和心血的结晶。他反映的就是一个原原本本的家族的传承和弘扬。一个宗亲会的成长,他离不开当地土生土长的宗亲族人的支持,他离不开当地宗祠和宗族活动的组成,每个县、每个镇、每个村的祠堂、家庙、书院,它们就是承载着那些本土的优秀文化,这是宗亲会的根源所在,这是宗亲会的发展源泉。宗亲会的筹建和成立,他是当地族人的集体意愿的体现,他只有代表了大多数的宗亲族人意愿,他才能够得到大家的认可,才能得到大家的支持,他才能够健康的成长,和谐的发展。

浅谈宗亲会的成长之路(二)

一个宗亲会的成长,他离不开当地土生土长的宗亲族人的支持,他离不开当地宗祠和宗族活动的组成,每个县、每个镇、每个村的祠堂、家庙、书院,它们就是承载着那些本土的优秀文化,这是宗亲会的根源所在,这是宗亲会的发展源泉。宗亲会的筹建和成立,他是当地族人的集体意愿的体现,他只有代表了大多数的宗亲族人意愿,他才能够得到大家的认可,才能得到大家的支持,他才能够健康的成长,和谐的发展。这些丰硕的成果都是当地族人合力完成的,也是当地族人智慧和心血的结晶。他反映的就是一个原原本本的家族的传承和弘扬。

一:本土文化的传承由生于斯,长于斯,死于斯的族人组成。人的一生都在经受着家族文化的洗礼,从出生的第一天开始,成长,衰老,死亡。每一个过程都会按家族的礼规举行仪式,而且,他不会因为某个体的消亡而消失,而且他的传承还会越来越成熟,越来越规范。所以说,这才是有生命力的文化传承。这些自然而然形成和顺其自然成长的东西,经得起历史的检验,和时间的考证。

二,民间宗族活动的规范有序是在一个个有威望、有号召力的宗亲小团队之中成长、成形的。从家族小范围的活动开始,时间久了,宗族扩散开了,活动也慢慢越大,规模也越来越大,各方面的条件也会越来越好,通过长时间的历炼,成长、成熟。如福建省三明市的豫章公庙始建于明弘治十三年,至万历二十八年,由村人山东泗水县知县卸任后的罗炳首倡重修,并在庙右侧增建书斋一寓,修缮竣工时,罗炳亲为撰联一比,联曰:“郡辟豫章增汉业,封膺侯爵报臣功”。自彼时起,豫章公庙倡设庙会,庙会意在增强村人团结,尊崇儒宗道学,尚武崇文,扩大与周边乡村的友好往来。庙会建立了一套有序可循、有规可照的机制。庙会规章一直沿用至今,从而使里田的庙会一届胜似一届,其根本的个中原因是庙事活动有一套活动组织和管理机制。活动把全村分为六个个班轮流值年执事,执事机构中还设有监督机构,对执事班的事务进行监督,即下一年的执事班就是上一年的监督者,而执事班和监督者又对庙中的常设理事会负责。所以,这个庙会能得以年胜一年。豫章公庙庙会又是里田村一年一度文化人及村中有识之士的大聚会。每年正月十四、十五日,全村的文化人(解放前规定为高小毕业以上,解放后的上世纪七十年代末为初中以上文凭者,改革开放后二十世纪末定为高中以上,包括职高,技校毕业的男士)、七十岁以上耆公、村中的知名人士和热心村中公盖事业的人员都会被邀请到庙中观摩庙事活动及祭祀典礼。凡被邀请者都具有一种荣誉感而届时赴约来到庙中参与活动。在此期间,全村的文人雅士、耆老硕望济济一堂,对里田的过去的村情民望进行谈论总结,对村中的未来提出自己的看法和设想。所以,豫章公庙庙会既是一个欢娱的盛会,也是一个团结向上的盛会,充满憧憬和希望的盛会。庙会自始至终历时半个月,即从大年初三起至正月十八结束,几百年来沿习至今,被周边的民众誉为盛典。这就是一个很好的例子

三:宗亲会是由许许多多的这种民间小组织的组成。不积跬步无以至千里,不积小流无以成江海。每个地方富有当地特色的活动,生活节日中的各种仪式,大大充实了小团体的内涵,也令到这些组织更有吸引力和凝聚力。才形成了今天的宗亲会,一个个小的宗亲组织,不断地整合,不断的组建,活动和规模越来越大,各自自由组合,形成了一个个宗亲会、联谊会,现在各省、各市的宗亲会,就是在这些基础上成立起来,所以说,文化的传承很重要,这是根的呼唤,这是源的渴望。这些富有生命力的组织的形成,加速了各种宗亲会的自我完善。我们坚持团结和发展这两大主题,坚持全心全意为宗亲服务,坚持无怨无私的贡献,我们坚信今后的宗亲之路一定会越来越好,一定会越来越丰富!

浅谈宗亲会的成长之路(三)

今天的宗亲联谊会,大多是由过去一个个小的宗亲组织,不断地整合组建而成,只是活动和规模越来越大,形成了今天的宗亲联谊会,现在各省、各市的宗亲联谊会,就是在这些基础上成立起来。历史悠久的地域文化的传承很重要,这是根的呼唤,这是源的渴望。这些富有生命力的组织的形成,加速了各种宗亲会的自我完善。在此我们也有必要了解一下宗亲联谊会。

宗亲联谊会立会宗旨,宗亲联谊会是自由自愿义务组成的民间组织,当这个组织达到了一定层次,一定的高度的时候,可以通过政府某些部门的认可,申请到相关资质的社会协会,现阶段大多数的宗亲团体还是前者,它的基本宗旨是:敦宗睦族,弘扬祖德。继承忠孝诚信、勤耕力读家风,遵纪守法、爱国爱乡,爱罗氏家族的血缘组织。饮水思源,不忘宗恩!宗亲联谊会作为桥梁与纽带,为促进各地罗氏宗亲团体的团结友爱、和谐发展、共荣并茂,为传承和弘扬中华罗氏优秀文化而做出应有奉献!

宗亲联谊会的成立由筹备阶段和正式成立这两个历程。筹备阶段很重要,作为一个成熟的宗亲会,他应该是要经历这个充分的筹备阶段,通过不断的走访和调查,通过各地宗亲的沟通联系,大家充分推荐各地热心宗亲,共同参与,积极商议,达成一定的共识,形成了相关的认同,这样才考虑择日成立。其中,筹备过程中,当地参与代表的广泛性很重要,如一个地级市的成立,当然需要下面当地县区的大多数宗亲支持,有他们的热心参与,才能算是名正言顺称之为市一级,如只是一个县的代表参加,做的再好,充其量也只是县级。其他省一级也是如此,否则就会出问题,影响宗亲联谊会的长远发展,康健成长。处理不好,还容易闹分裂,产生茅盾,如此后果,那就有违立会宗旨,有违宗亲意愿。任何一个组织大家做到了求大同而存小异,统一了思想、统一的认识、统一了步伐,统一了目标,这样大家才能齐心协力走到一起来,离开了坦诚相对,达成不了这几个统一,其他都是空谈。只有各方面时机都成熟了,成立宗亲联谊会是水到渠成的事情。条件不成熟,你想成立也成立不好,揠苗助长有违事物的发展规律,心急也吃不了热豆腐。各方面做好了,万事俱备只欠东风时,自然就顺利成立,成功召开。立会宗旨更重要,宗旨不能忘,忘记了宗旨,就是忘记了根本,就会迷失了方向,就会越走越远,就人心所散,远离了目标。现在的咨讯很发达,有些人就给宗亲联谊会冠上了很多富丽堂煌的外衣,以为宗亲联谊会就是一个万能的组织,那些事做的不好,没有达到他们的期盼,就对宗亲会品头论足,更有甚至将商会和宗亲会混为一谈,大大地放大了宗亲会的职能,夸大了宗亲会的作用。更有人以商为主,抛弃了文化传承的根本,夸张的宣传,迷糊了宗亲的眼,打着带领宗亲发财至致富的口号,明目张胆地欺骗宗亲,或借此商机谋取私利、搞小团体利益。任何不纯的动机,都会给来自不易的宗亲支持带来负面的影响,很容易将宗亲会引向危险的边缘。这也是我们在宗亲会建设过程中要重视、要正确面对的问题。

最近习大大有讲:不忘初衷,继续前行。这句话很科学的表达了一个意思,开拓进取继续前行。我们要明白继续前行的基础是什么?基础就是不忘初衷。不忘初衷,说起来容易,做起来就难,我们在宗亲会的发展过程中,时常会发现有很多问题,很多的争议,为什么会出现这些那些的问题呢?根源就是大家忘记了初衷。忘记了初衷就出现了很多的问题,或者说改变了初衷,才出现了问题。我们成立宗亲联谊会的最初最简单的一个目的是什么?就是“敦宗睦族,弘扬祖德”。这八个字我想大家应该都会认同。这八个字应该就是我们立会的根本,离开了这八个字的宗旨,我们成立这个会,那个会又有什么意义?又有什么作用?今天借用习大大的这句话和大家共勉,望我志同道合之族人、志同道未合之族人,同心同德,艰苦奋斗,不忘初衷,继续前行!

未完待续......
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