黄帝世系的文化意义

邓谱清

黄帝时代，文字尚未成为历史的载体，今所见有关黄帝的文献是经过世代口耳相传流传下来的传说，时间逾久，难免愈失其真。但这些故事也并非完全是向壁虚造，它们大都具有真实历史为之素材。西汉时，司马迁正是根据这些从远古流传下来的传说撰写了《史记》中的《三皇.》、《五帝》篇。
黄帝世系传承的历史依据，时至今日，已无法考证。然而，在后世黄帝却成了中华民族的人文始祖或人文初祖，炎帝和黄帝的故事，既构成了中华民族最早的英雄崇拜，同时也构成了中华民族传统文化的源头，其间的文化的意义表现在
1.、它反映了远古时代，部落间的长期战争后总有一些部落联盟的领袖人物出现，从而维系住两次战争之间的和平。因此，人们在文化上、心理上迫切需要一个能维系住个部落之间正常关系的部落联盟领袖，黄帝可能实有其人，系远古时期中原地区的一位部落联盟首领，他通过战争，使中原各部落实现了联合，因而在远古时期的口传历史中占有重要的位置，进而被后世的人们在口耳相传中不断进行着历史的层累和文化的加工，在这种经加工后的文字表述中，我们看到黄帝成了远古时期反映人们愿望并为各部落人们所接受的领袖人物。
2、黄帝传说的文化内涵，表现了中国文化在宗法制度上所追求的血缘为纽带并以之维系的大一统的需要。因此，中国文明早期的夏、商、周之时，象征权利的帝王桂冠毫无例外地都集中到黄帝家族之中，即是意图表达所谓“万世一系皆源于黄帝”的观念，并将之以宗法世系的形式固定下来。血缘与国家政权紧密结合而形成的宗法世袭制亦由是而生。在中国的文化观念中，“数典忘祖”之所以为人们所唾弃，也与此有关。后来，长江流域的吴、楚、越诸国也都向中原文化靠拢，分别与黄帝攀上了血缘。其在文化上的大一统意义是不言而喻的。