靖远吴姓源流谱系及我族起源、传说（修订版）（谱牒资料）

研谱人八

靖远吴姓，其源流和谱系：

吴：居地三角城，原籍山西洪洞县，明嘉靖间由宁夏朔县大坝迁至靖城，万历时思崇迁三角城，分支于小芦子、糜滩、平堡一带，思崇传至 十三世。瑛由靖虏卫指挥使 三镇将军。

--摘自《靖远县志》1995年4月第一版?6?1甘肃文化出版社

据《靖远县新志》，吴氏一支源于山西洪洞县，明嘉靖年间由宁夏朔迁靖远，散居三滩、陡城、水泉等地。

--摘自《白银市平川区志》2000年9月第一版?6?1中华书局

我族起源

（1）据平川区《吴氏家谱》载“元蒙皇室三狼所带9人，其中2人流落吴家窑；余2人徙靖远红罗山河南营门儿（即今营儿门），其中2人一姓赵，散居黑虎岔、黑柴沟；一姓吴，散居黄草湾、大芦子、小芦子，其支裔迁居屈吴山下颜家坝（大坝沿）、张家坪（小水）。张赵吴本是一族三人，互不得通婚”。

（2）元末明初，前元一支贵族人马，躲过明军的追杀，改姓埋名后隐居靖远，逐渐汉化成为今天靖远人的一部分。若笠、乌兰、大芦一带居住的马姓、赵姓、吴姓人家，即为蒙古皇室贵族后裔至今犹被称为“鞑子”。

--甘肃靖远网-走进靖远-历史回眸《靖远人的由来》

“七人七马”之说

洪武三年(1370年)，明将徐达奉命征北，将元朝的势力被压在甘肃一隅。在沈儿峪明朝大军与元朝势力隔沟对垒，七天七夜的恶战，只杀得元军尸骨成山，血流成河。20万元兵竟成了徐达军队的刀头之鬼，此战俘获王公大臣多达1865人，将校士卒84500人。主师扩廓帖木儿败逃，徐达部将孙兴祖引兵追击，至毛不刺川(今靖远境)与扩廓帖木儿再战，明军败绩，孙兴祖阵亡，护廓帖木儿夺得水筏，顺黄河而下，奔往和林(今蒙古国境内)。

扩廓帖木儿北走后，昴空等九人为李文忠所追击。红罗山寺庙的碑记中留下了昴空等元室“七人七马渡黄河”的精彩一笔；“元末明初，元朝皇室七人逃至红罗山下，在前有大河拦住去路，后有明军追击的万分危急关头，忽然黄河河面上堆起了厚厚的一层浪柴，七人策马过河。明军追至河边，浪柴自行散去。李文忠望河而兴叹：天不灭鞑子啊!”

据《平川区志》载；洪武三年（1370），元皇室后裔三狼济王等九人逃至靖远。其中二人流落吴家窑，三狼等七人徙靖远红罗山河南营门儿，内一人隐居张家坪（今平川区小水村），娶张媪为妻，遂以张姓为姓；一姓吴，隐居黄草湾（今平川区大坝沿），其后裔散居大、小芦子（今靖远县）；一姓赵，隐居会宁县黑虎岔。又据平川区《吴氏家谱》载：张、赵、吴本是一族之人，互不得通婚。

吴白蒿子传说

清康熙年间，有一姓路将军，自以为对朝廷有功，在小芦的坟台子大兴坟墓建筑，肆意侵占了大量的农田，致使广大农民无地可种，人们敢怒不敢言。当时我族有一位见义勇为之人，为了伸张正义，为民解忧，他毅然决定在皇上面前告状。当时，人们都十分贫穷，去北京告状得需相当的盘缠，他想自力更生，自己解决。于是，他每天拾柴草担到集市上去卖。待攒得差不多便徙步上京。在一家小店里，同他一起住宿的人问他去哪里，干什么去，他便把路将军私自修坟园侵占大批农田，以及他为民请愿上京打官司没有盘缠，而靠卖白蒿子为资本等事一一说明。那人听完前因后果后，对他说：“现在你可以回去了，你的事我一定代你向皇上告知，你等候消息吧。”由于所带的钱已剩不多，他对那人很感激，并嘱托一定要告知于皇上。

待他转回到家乡时，皇上已下旨，叫路将军停止修建，归还所占农田。原来他在小店里遇到的那个人正是康熙皇帝，康熙皇帝正在微服私访，体察民情。

可惜他的名讳没有流传下来，人们对他为民办了实事赞叹不已，亲切的称呼他“吴白蒿子”。