漳南瑶林许氏二序（祭祖资料）

宗祠守一

漳南许氏族谱序 许嘉立

天正公大父克华公，于随末炀帝大业十二年丙子( 西元六一七年 )，愤朝廷之失职，天下盗起，李世民在山西太原，阴结豪杰，谋举大事，克华公遂应诸豪，与陈克耕赞翊唐主李世，起义于泛水，匡扶唐室，攻克临汾等郡，事定论功，授京兆别驾宣威将军。克华公子许陶，字尧甫，袭职。唐高祖武德二年岁次己卯( 西元六一九年 )二月十三日，唐高祖诏许克华曰：朕惶开国承家，非只一将所独任，因功诏位，宜剖符以共封。尔义士许克华，武学有源，勇略足尚，发迹虽同，编戎奋身，实先仕伍。则今日之祸乱削平，叛逆诛斩，皆尔人之赞翊者也。兹特授尔勇义郎宣威将军，以表尔功。尔宜益悴乃心，恪共乃职，务使戎事精明，机务不失。则子子孙孙，永承券之勋，其尚慎诸，切废朕命！

按：随炀帝大业十一年岁次乙亥( 西元六一五年 )，李渊拜山西河东慰抚大使，大业十三年岁次丁丑( 西元六一七年 )，拜太原留守，七月誓兵大发太原，八月下临汾郡，十一月入京立代王为皇帝，改元义宁。二年戊寅( 西元六一八年 )五月随逊位于唐王李渊，改元武德。按此诏文为武德二年己卯( 西元六一九年 )，正当唐高祖受随禅之越年，而诏书中之意，可克华公乃唐室开国之首功勋臣。对勘史实，绝无疑义。摘自( 新唐书唐高祖本纪载 )

中华民国七十年岁次辛酉（西元一九八一年）桐月 许嘉立谨序

晋江瑶林石龟许氏族谱序

古者宗法，有百世不迁之宗，有五世则迁之宗。要皆明一本，辨嫡庶，联族属之亲疏，远近肃然而不乱，油然而相通者，慨宗废，而天下无世族，于是有谱昉焉，自始祖下逮于无穷，由嫡长旁及于支庶，世虽已远，服虽已降，而相承相统之法、世世昭然，盖与宗法相表裹焉者也。植乔世居瑶林，基肇于许，而血脉出于柯，介许为侍御，柯所以承许氏支派之绝者也。夫曰许、曰柯，宗不同，而建基之与自出皆本也。而帖书并载未谱也，至性初公有谱，犹以许序世，而柯不特提；且复以倭寇乱，半毁于火焉。夫柯不特提，则同归于支子，后世视之必迁之宗也。谱毁于火，则历世之远，不但柯泯然无闻，而许亦不知所从出矣。乔于是乎举遗谱以修之，画图列编，别脉辨族，先系侍御许公，而推震瑶柯公以次之，图篇之首及序，世系以详二祖之由来，陈宗法以证震瑶之当尊。而例中、且再四书之不置焉，凡以明本也。为吾子孙者， 能尽孝敬之诚，隆祭祀之典，所以追乎本者罔坠，则吾之本虽远而明矣。尤自祖宗而下，凡父母兄弟族属， 一以孝悌，施之而不失。夫嫡庶长幼之序。 是唯诗书， 足尚以求显扬乎？先世则吾之本，更可借以光， 且重也，此谱之所以修也。呜呼！是在后之人而已矣。乔字，元升，于侍御公为二十世，于震瑶公则为十四世矣。 明石龟上派裔孙植乔顿首拜书