葛思义族系的辈份排字（字辈资料）

字辈寻七

葛思义族系的辈份排字

葛思义族系形成后，在繁衍发展中形成并完善了自己的一套辈份排字，据查其与蓬莱抹直口的排字不同。这套辈份排字在前七世时尚没有形成排行诗，其排字为：一世葛思义，二世元，三世之，四世秉，五世维，六世是单字名，七世斯。又据东北大连葛长清祖传家谱记载，其第五世为才，六世为君，与黑山北庄祖传家谱略有不同。从第八世开始排字采用了排行诗的形式，便于记，方便传，得到葛思义后代的广泛使用。排行诗为：

大、全、育（玉）、培（丕）、然（远），

长、茂、发、启、祥，

每5字，前4字为中间排字，后1字为末位排字。据了解，东北地区的葛姓与老家有联系的后代排字基本一致。所不同的是，个别字在过去口头传承中出现了音同字不同现象，如：斯与士，全与干，育与玉，培与丕，然与延、彦等。据考：隍城山前、南隍城葛姓的排字和用字均与大黑山北庄相同，而大钦岛的排字在第八世到十二世为“本、单字、连、丕、桂“其中4个与排行诗不同，但后面“长、茂、发、启、祥”又均相同。

根据以上分析，以“大、全、育、培、然，长、茂、发、启、祥”排字的葛姓均属于葛思义族系的后人。

目前，北庄的葛姓，或者说长岛的葛姓大部分是“长”字辈和“茂”字辈，往上最高的为“培 ”字辈，往下最小的为“启”字辈。原排字只有“祥”字辈尚还没有出生。

由于葛思义族系分布已经很广，需要有统一的识别和长幼可分，原先的排字辈也需要延展下去，东北支系葛长清的父亲葛彦文先生为此续编了排字诗。我们应深表谢意，也是葛氏后人人才辈出的象征。现将排字诗录下：

令、子、耀、立、德；

敬、祖、家、道、兴；

承、尚、叙、晋、孝；

天，惠、锡、连、庆；

春、泽、学、志、广；

维、善、兆、绍、宏；

本、宗、传、厚、繁；

克、守、振、国、运；

裕、文、焕、景、瑞；

永、显、万、世、昌。

这部分排字诗，待确认后做为葛思义族系今后的排辈依据。

现提出如下几点意见，请岛内葛氏家族都能提出建议：

1、 个别排字的调整：以上排字诗了中第一行的“德”字，由于黑山北庄已有人在十二世和“然、远”字辈同时采用；第四行的“连”字，由于大钦岛北村已在其第十世“育、玉”字辈中同时采用；第六行的“维”字，由于大黑山北庄已在第五世中采用，今后用字是否不宜与先辈重复使用。建议把“德”字改为“伟”字；把“连”字改为“鸿”字；把“维”字改为“祯”字。

2、 由于过去葛氏排行诗采用的是每五字的前四字为中间排字，第五字为末位排字。建议以后的排行诗，也采用此例，即每五字中的前四字为名字的中间用字，后一字为名字的末位用字。

3、 由于岛内的葛姓居民大多不属于诗书礼仪的大户人家，长岛族内亦没有专门修谱记录的人士，史上的排字诗基本上都是以简明熟练的口头传承的。建议对后续的50字排字，以葛彦文老先生所制定的并修订后的文字为准，并以其谱书做为传承。为便于使用，在此建议，做为大部分葛姓后代在口头传承中以前十字为主。这就希望能像过去对“大、全、育、培、然，长、茂、发、启、祥”的传承一样，熟记这十个字。即：“令、子、耀、立、伟，敬、祖、家、道、兴”