汝城范氏家庙（字辈资料）

字辈寻七

漫游汝城，每逢置身一处古民居群落中，最醒目漂亮的那座大宅，毫无疑问就是祠堂。

汝城古祠堂分为总祠、家庙、宗祠、公祠、家祠几个等级。总祠是包括附近县市较大区域的同一姓氏共建的祠堂；家庙是为纪念某姓家族始迁本县始祖所建的全族祠堂；宗祠是某姓家族各分支房派的祠堂，多为某村祖先；公祠是宗祠之下的分祠；家祠是各小房祖祠，即私厅。

汝城被誉为“中国古祠堂之乡”，要看完全部，得花上很长时间。不过，在汝城，仅县城近郊就有7座。

因为有祠堂的存在，在汝城，往往轻易就能知道一个村子的姓氏。走进一个村子，如果你抬眼见到“朱氏宗祠”、“李氏家庙”，不用怀疑，这里绝大部分村民都姓朱或姓李。更甚者，村子干脆就直接以姓氏命名了，比如土桥镇的“李家村”、“黄家村”，一个村落族人的姓氏显露无遗。在这里，一个祠堂就是一部家族史。

在县城郊区，城郊乡益道村，汝城大姓范氏立有一座“范氏家庙”，始建于明代成化乙巳年(公元1485年)，是当地范家共同祭祀先祖之所。

走近范氏家庙，如意斗拱下的八仙木雕栩栩如生。高大的门楼，凌空的飞檐，斗拱上，梁柱间，镂雕精细，形象逼真。门前双狮拱卫，祠堂悬挂着“翰林第”、“荣禄大夫”等匾额，彰显范氏一门出了范渊、范辂、范永銮三位进士。左右半扇门，以黑漆为底，分别绘制一尊文、武门神的漆画，门神的轮廓用棉花、石灰拌桐油捻成的细长绳状物粘合成立体的线条，配合粘有各色玻璃及发光金属片，立体感强，威风凛凛。

8月14日下午，我们走进范氏家庙，拾级而上，三开间三进两天井，十来位老人聚在一起打牌消遣，还有些坐在一起闲聊，几个7、8岁的小孩，在这里嬉闹。而堆在角落的桌子，每一张上都写着“范族”。

范氏家庙内悬挂的多副堂联，彰显了范氏的光辉历史。祠堂中厅内，悬挂着30多块横匾，其中有明朝兵部尚书王守仁赠送的“世笃忠正”匾额。上厅设有雕刻精美的神龛，神龛内，按辈分顺序及“左昭右穆”的古老宗法礼制，安放着祖先牌位。

范氏家庙旁，立着一座“绣衣坊”，是明朝为表彰为官刚正、不畏权贵的监察御史——范氏族人范辂，建于1520年。据说绣衣坊是湖南现存最古老的石牌坊，也是中国现存最早专门表彰监察百官的牌坊，“绣衣”就是指监察御史。

在范氏家庙的另一侧，还有一座“中丞公祠”，门前有范辂的石像。像这位前辈一样，汝城历代子孙出了许多监察官员，被传为美谈。如今，庄严的范氏家庙和中丞公祠前，高大的绣衣坊下，那些匆匆而过的村民和嬉戏的儿童身上，仿佛依然能感受到来自先人的那股强大的精神感召力。

一座古祠，犹如一个宗族的人文记忆，这是汝城人民用砖瓦、木头和石料书写的宗族年轮，触手可及皆是他们的文脉肌理，这里有他们的家族大事件，有他们的欢喜，有他们的哀伤，有他们走天下的精神食粮。祠堂，就是一扇门窗，透过它，你可以看到一个宗族强大的生命力、原创力和再生力。



国家非物质遗产汝城香火龙传承人：82岁的范才林(右)与64岁的范忠茂



范才林用粉笔在地上画出了一条活灵活现的“香火龙”



目前，汝城还保留着始于宋元、盛于明清的古祠堂710多座。在汝城县城郊的益道村，汝城大姓范氏的那座“范氏家庙”，是当地范家共同祭祀先祖之所。高大的门楼，凌空的飞檐，斗拱上、梁柱间，镂雕精细，形象逼真。门前双狮拱卫，祠堂悬挂着“翰林第”、“荣禄大夫”等匾额，彰显范氏一门出了范渊、范辂、范永銮三位进士。左右半扇门，以黑漆为底，分别绘制一尊文、武门神的漆画，门神的轮廓用棉花、石灰拌桐油捻成的细长绳状物粘合成立体的线条，配合粘有各色玻璃及发光金属片，历史的厚重油然而生。

祠堂是“公共”的，平时大多大门紧闭，钥匙由德高望重的老人掌管。但也有一些活动中心的存在，让族人们在里面恬然聚首，闲度时日。8月14日下午，走进范氏家庙，拾级而上，三开间三进两天井，十来位老人聚在一起打牌消遣，还有些坐在一起闲聊。

在汝城，每一座祠堂都记载着一个宗族迁徙演变的历史。在古祠堂中穿行，犹如行走在茫茫历史之中，每一处牌匾，每一间古屋，都有着渊源与故事。像范氏家庙这样的祠堂，在汝城县城周边就有7个。离范氏家庙不远处，飞檐楼阁的朱氏祠堂掩映在绿树环抱中。中厅横梁悬挂着“敬教劝学”横匾，祠堂内，还有一块朱德元帅亲手书赠的“世界一家”匾额。据传，1927年，朱德率部辗转来到汝城，策划湘南起义，汝城人踊跃参军。离开汝城前，朱德率领官兵，在一片鼓乐声中，将匾额抬到朱氏祠堂。

香火龙，几十人扎起的祭祖民俗

一座座沧桑、厚重的古祠堂，也是非物质文化遗产传承的另一种载体。上述的范氏家庙，就是范氏族人扎“香火龙”的所在地。“每年腊月中旬开始扎，几十个人一起”，作为国家非物质文化遗产，每年正月那条耀眼的火龙，大约是祭祖的最隆重之举。作为香火龙第二代传承人，今年82岁的范才林，是益道村范家灯会主要牵头人之一。10岁开始跟随祖父学习扎制香火龙的他，学过油匠，每年范氏家族扎制香火龙时，范才林都是不可或缺的一分子。

“扎制香火龙，首先就是要画一条龙的轮廓”，范才林老人一边说，一边拿起一支粉笔，几分钟后，一条栩栩如生的飞龙便出现在眼前。

香火龙制作材料以龙香、稻草、棕叶、竹片为主，起初用稻草扎制成龙身型，然后在龙身两侧每隔2-3厘米，插上龙香并固定成型，每支龙香长约60厘米，可燃烧2-3小时。

范才林说，扎制香火龙的程序很多，最难做的是龙头、龙尾、龙爪和龙架，一条40-60米的香火龙，至少要耗费6万根龙香，耗时1个月左右。每年元宵节，范氏家庙舞出的香火龙绝对是汝城县的一大亮点。在唢呐、锣鼓、二胡等民族乐器声中，由数十盏烛光闪闪的龙灯引路，万点红光闪烁的香火龙穿梭在大街小巷，时而点头鞠躬，时而仰天长啸，火红的身体照亮整个夜空。