荀姓衍生（谱牒资料）

修谱参

荀姓是中华帝宗根本大姓，在漫长的发展过程中，衍生出诸多的后继姓氏；同时存在一些与荀姓血缘较近的姓氏，现简介如下。

荀：荀姓有许多支系，尚有同音字郇、郇、栒、旬等，但以荀姓本身为正统大宗，很早的时候，便多归为荀。

郇：从无定居的游牧荀，到有领地的农业定居郇（郇），是一个漫长的发展过程，后“封于郇地”，“以郇制邑”不止一处。

栒：是春秋时的新生姓氏，源于晋大夫范文子（范士燮）以栒为姓。《陈书》说：“清末尚有栒姓，今则罕见。”文子先人姓荀，又为范氏、又为士氏，复为“栒”，栒复归荀。

中行氏：晋作三行（古代军队步兵编制，分中行、左行、右行。与中军、上军、下军相同）时，荀林父任中行大夫，荀庚任中行将军。荀姓此支，后称中行氏。

智（知）氏：晋国在景公之时，晋国大将荀首因功受封采邑于“智”地，故以智为氏，称智首。古代智与知相通。智，在今山西省永济县北。

程氏：春秋时，晋国大夫荀郑，荀欢等封采邑于程，后以程为氏，称程郑、程欢。程，在今山西新绛县东北。即晋之程氏出于荀姓。程郑、程欢、程滑、程婴等皆为荀姓。《春秋·左传》引杜预注：“晋荀氏支子食采于程，以邑为氏。有下卿程郑，亦荀氏家。此晋之程氏，乃荀姓之别，不与（程）休父同出。”《古今姓氏书辨征》：“荀，姬姓。晋大夫荀息，裔孙骓、嘉、会，皆卿大夫。族大，别为三：一曰晋公族逝敖，生林父，为文公中行将，谓之中行荀氏；二曰林父之弟食邑于智谓之荀智氏；三曰逝敖曾孙欢，食邑于程，谓之荀程氏。”今陕西咸阳、西安一带，古称丰镐京都之地，是西周礼乐文化的发祥地，那里的程氏，长期直接受到周文化的影响和熏陶，因此其民文化素质较高，历史上出现了许多程姓文化名家和武化名将，如唐代名将程咬金，北宋哲学家程颢、程颐，南宋时形成“程朱学派”，从宋到清，程朱理学成为封建王朝统治人民的理论根据。现在程是大姓族，在中国“百家大姓”排第20位。

辅氏：荀果是智宣子荀申的族人，有先见之明，为避荀瑶“贪残不仁”之祸，乃私谒太史，求改氏谱，自称辅氏。后荀智氏果然灭族，辅氏善存，繁衍于世。

田氏：《通志·以邑为氏》言：“……故荀姓同见，又为田氏、程氏、辅氏…荀氏，皆晋君之同族。”

士氏：帝尧后裔荀卿（隰叔）为晋国士师（法官），其后代有人以此官职为氏。

范氏：隰叔荀卿的后裔封于范，即范士会。冯梦龙《东周列国志》亦云：范氏、中行氏皆出自荀姓。

原氏：晋公族大夫原氏黯，有部分后代姓原氏。

隋氏：士会功高，复封隋地，又称隋会。子孙有的姓隋。

伯氏：《通志》曰：伯氏有二出。一为伯益之后。一为中行伯（荀伯荀林父）之后。如伯宗、伯州等。

籍氏：晋卿荀林父之孙任朝中掌管典籍的官职，遂以籍为姓，称籍谈，属职业姓。又有籍偃。

苟氏：唐朝御史苟曾奉命出使少数民族吐蕃。因苟与狗同音，而吐蕃族忌讳狗，为了尊重吐蕃族民族风俗，苟曾乃改苟为荀，叫荀曾。此乃《中国通史》所载，不知后来是否复其本姓。魏晋及当代，苟氏皆大有名人现世。

孙氏：《古今姓氏书辨征》：“汉宣帝名恂，当时改荀为孙，以避上讳。故刘向校荀卿书，谓之《孙卿子》。”唐颜师古《汉书·艺文志》：“孙卿本曰荀卿，避宣帝讳，故曰孙。”《中华姓氏通史·孙姓》：“……因此，后世有的孙氏家谱就以荀子（荀况）为本族始祖。”即言，部分孙姓与其他分氏一样，乃荀人后裔也。

附：源近姓氏

黄帝十六子姓：

江若顾林 ,姬酉祈己滕箴任荀僖姞儇衣。为封土赐姓。

周文王子姓：

姬周冉晋虞……很多。以国号为姓。

帝尧后裔之姓：

伊祈氏：帝尧复姓。圣君唐尧、生伊水、母居祈，是唐部落首领，都陶唐。

伊：尧生伊水，以伊为姓。

祈：尧复姓伊祈，以祈为姓。

陶：尧都陶唐，遂有陶氏。

唐：陶唐氏，分出唐氏。

杜：唐氏封杜城，衍生杜氏。

荀：杜隰叔受封荀邑，称荀卿，为荀氏。

士：隰叔为士师，因爵为士氏。

范：士会食邑于范，以范为氏。

留：士会返晋，留秦者姓留。

刘：帝尧后裔刘累姓刘；留秦者复姓刘。

丹：尧子丹朱封于丹水而姓丹。

朱：丹朱衍生为朱。刘累善养龙，又分出：

御龙氏、豕韦氏、豢龙氏、监利氏。

伐曲沃之荀侯，族姓衍生（帝尧后裔？）：……无记载。

晋国荀姓及其衍生：

荀：山西省旬邑县“原始”荀（郇、旬、郇）姓，于平王东迁后至晋；晋侯封临猗荀；晋侯封解县荀；晋侯封新绛荀。

郇：姬姓郇（荀）氏，从此，荀息为祖（1）。

栒：范文子（士燮）以栒为姓，后改栒为荀。

中行：荀林父因官命氏。

智（知）：荀首食智地，以为氏。

程：荀郑受封于程，称荀程氏。后姓程。

辅：荀果避祸改姓。

田：《通志》曰：荀姓同见于田氏。

孙：荀况避讳改姓。晋卿荀林父后裔。

伯：《通志》曰：中行荀伯后裔之氏，如伯宗等。

籍：林父之孙掌典籍以籍为氏，称籍谈、籍偃等。

范：荀隰叔封于范，为范氏。

原：原氏黯后裔部分为原氏。

隋：范士会受封于隋，以隋为氏，又称隋会。

附:姓氏由来

赐封得姓以国号为姓

以食采邑为姓以官爵为姓

以职业为姓收养入赘改姓

避祸改姓避讳改姓

以居地域为姓以留别地（别国）改姓

复姓分出之姓伪冒他人之姓

以谥号（褒贬）为姓还有不知所出的罕见姓

——姓是根源，氏乃支系；当今说来，姓、氏义同。