悠远公支（明）万历三十九年谱序

余牒和清

余氏族谱序
天地定位，万物肇生，水木者天地之大物也惟木以根为本，水为源为本，人为万物之灵，岂无生之本乎，宗祖者人之本也，人非祖无以有今日，祖非孙无以贻来冀，诚不可不寻水源木本之思也，余桁沗居八世，云孙远稽上古以寻始祖之根源，近考当今以续苗裔之支派，隆一本以昭穆为次第，笃同气以疏亲别，隆设其间大宗小宗为恩不一，前祧后附赏功则同，总之昭以昭属穆列，虽世无派邈而次序井然不紊，后有贤孙接踵者必尊族谱为绳鉴（鉴）。IN!m
n2R{$^JxO追思始祖讳万兴公（秀良六子文万公，字万兴）发迹潮州府海阳县后割图大埔管纞州都昆仑山大麻地安寓，于我朝太祖皇帝间折移惠州府兴宁县不幸身故，遗下祖妣张氏同幼子余七十六郎（悠远公），及后复移居本邑筠竹黄坑，创置田业，于洪武二十四年（1391年）造册立户征（征）报田宅所有纞州都宗派代远湮，抄录未尽，记载罕详，迄今居筠竹以后，当以七十六郎为始祖，世远丁繁，拔开四户（悠远公生四子）分各三里住，居远相视疏，祠堂未设，昭穆未序，则骄悍者悻悻自好戾气凌人，不认宗支一本之亲，尊卑之分，长幼之节，荡然失序，甚且历远日遥不朔渊流从源由委觅根，今百世之后谁知祖先居何处葬何方，诚及此恐失祖先遗迹，固旦夕忧思以编族谱一样相同卑后之人知祖先发迹何处，迁图何方，葬于何向，故先开房户长幼男女姓氏名字住居产业，次开生死年安葬形穴，历代分明可考，愿吾宗族间务要和睦相安，内衅（衅）不生窥伺者何所售其妍外薜将作同心者极救其萌各宜老老幼幼尽其当为之职守其本然之分，且殷勤教诲子孙以士农为首，务以工商为要，图习业贵克勤，用度贵克俭，分尊道自处，分卑者以卑道自闲，由是内无悖德，外多淑气，纲常顿整，伦纪由植，上足以光先祖，下足以裕后昆，先灵其含笑于九泉矣。不然裂名乱纪恣意妄行，孝友敦傲慢宗族生树功当年，死则留名于后代。而先人之怨恫谁何，虽则久生于世，不足惟祖宗荣显，实足惟祖宗辱者，世守者宜惕然省矣。Frt_X
H;<hmbN?d自立家谱于后，凡我宗族须兢兢戒谨，临深履冰，守先芳规，尊前懿训，则福禄如刚如陵以莫不赠子孙若松若柏而挺然独秀是桁志也，览观者幸毋视弁髦焉。()vxTTa时p3*}! ez4万历三十九年季冬月 谷 旦

后裔孙余桁谨序