明】王叔果《林氏家祠记》（永嘉罗浮林氏源流

林承承

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王叔果2



按敬乡楼丛书第四辑·《半山藏稿》点校

罗浮林氏为东嘉茂族。自其始祖元一3府君九传而至壶峰公4，闳启逍鳎敦义好礼，会宗人新始祖祠，又会期功子姓作王考观山翁、考东崖翁祠，并享以专祀，复相故居之侧，辟地作家祠，为身后计，旁植卉木，日偕昆朋宴聚其中。予尝谓公善于贻燕，一日走书属记之。

惟昔先王范俗道民，莫先于礼，而礼追本始，尤莫先于祠祀，此岂徒隆仪节哉!夫世之人，无问智愚老幼，示以先人之像，则竦然而思，过其墓则愀然而戚，其戚与思发于天性然也。性非外至，然必感示而发，故祠祀之设，所以教民孝谨而率之敦睦。虽其制或不合于古昔，而合于人情，要揆之先王，不能易也。壶蜂公既专祠其父祖，身致孝敬，而家祠之作，又思以孝敬迪其子孙，传之无蓿割田需，祭荐主于嫡孙，而申以训诫，凡所创置，预储修葺，条理曲至，俾后人知所遵守。呜呼!公之所式谷而垂裕者，亦微且远已。祠之堂揭曰“爱初”，彼饮与食，日所用也，而持杯执执，必祝始为饮食之人，不忘初也。公爱其生长之故址，卜祠于斯，隐然聚族之谟:而基绪肇贻，劳勋忧惕，则自公始。今之子若孙成法禀承矣，嗣是曾玄而下，绎思创累之勤，作求增修，视其初弗替，将世世服礼而声称于家邦，于风教岂少裨哉!

祠成于隆庆庚午(1570)冬十月，中为堂三楹，旁为两翼，厅外为门，又为垣门通故宅之e，制轩敞而爽垲，悉公所规画也。公名祥，字时简，例授散官，以行谊表于乡。予室人为公从女弟，子蕴婚公女，世忝姻娅，乐其请为之记。若祠田亩目及子派分属，语详于公所刻副碑云。

【附注】

1 明隆庆四年(1570)十月刻。录自《半山藏稿》卷11。王叔果撰。

2 王叔果(1516-1588)，字育德，号西华山人。今龙湾区永昌堡人。嘉靖二十九年(1550)进士，历官兵部职方司员外郎、湖广布政使司右参议。迁广东按察副使，引嫉归里。重视水利和地方文化，嘉靖三十七年与其弟叔杲（1517-1600）共筑永昌堡抗倭。著有《半山藏稿》。

3始祖元一公，结合壶峰女婿，王叔果儿子，万历《温州府志》的主编王光蕴撰的《明寿官壶峰林翁墓志铭》：“宋末有元一公缹转迁邑江北罗浮...。”可见元一即缹。

世系：元一（缹）------（七传）观山--东崖--祥（号壶峰）

4 林壶峰(1509-1591)，名祥，字时简，罗浮村人。壶峰一生没有当过官，只是“例受太医院医官，晓岁应恩诏为寿官。"医官和寿官都是在家不需到任的荣誉官衔，没有实职。他一生的主要功绩，还是热中于措办地方公益事业，虽花钱甚巨，却毫不吝啬。

壶峰对明朝社会的贡献及更详细的介绍见链接：（永嘉）林壶峰及其公益事业（明朝）