宋】黄震《处士张君孺人林氏墓志铭》（浙江象山 张该 林慈午

林木真

【宋】黄震 处士张君孺人林氏墓志铭（林慈午）

处士张君孺人林氏墓志铭 咸淳十年

士非少长卓立，必既达而后黾勉于善者，虽贤不得称素行也。士非父母倶贤，必从师而后训迪于善者，虽美质未必能少长卓立也。嘉熙庚子夏，余读书郡庠，同舍张君泽民时年犹未弱冠，每晚凉新
浴，众方散步清谈，泽民独口诵古文不少休。平居非公堂讲肄，足迹未尝出户限。余以是敬其少长能卓立，知其必有自来者。已而泽民冠乡书，入太学，擢进士第，历官所至称贤能，人人镀涓改钢贤
能教子。余虽独知之早，反以官牒差池，未果登堂以拜。岁在戊辰，始获同官中都，亟欲往拜之，则 其父已下世，其母亦已老且病，余悲之。未几，余补员外丞以出，泽民亦随以母丧归，余又重悲之。

越六年，泽民俄以其父处士及其母孺人状来属余并为铭。余以畴昔所向往，不得辞。处士讳该，字子 博，庆元府象山县人。本姓盛氏，张之出也；以盛之治命后舅氏，始姓张。父曰隶，大父曰珍，世有
隐德。孺人讳慈午，姓林氏，同里人，世与张氏倶乡称善人者也-处士赀产悉以逊诸兄，孺人赞襄唯 谨。处士母老，奉菽水尽欢，孺人顺承唯谨。处士居乡急义，有患难必竭力扶援，孺人叶助唯谨。泽
民读书，处士课其程，孺人躬缉绩甲夜分灯。泽民从师，处士竭其赀，孺人早夜预备其女装。泽民荐于乡，处士曰：「书不负人，汝毋得负书。」泽民及第归，孺人曰：「恨汝父不及见，其毋负父训如
其生。」及迎养孺人东嘉，闻一施董声，为愀然不乐。及其子为百姓雪死冤于泉事司，人或危之，孺 人乃大喜曰：「汝父亦慰九泉矣。」盖其同心同德有如此。泽民在上庠，援恩典乞双封二亲，命将下
处士先没，孺人独拜命。处士以淳熙戊申八月十有一日生，淳祐辛亥十月二十有一日卒，享年六十有 四。孺人生于淳熙丙午之八月二十有八日，卒于咸淳戊辰之十有一月朔，寿乃至八十有三。心同德同
而命不同，泽民与人言，未尝不堕泪。然处士、孺人之倶以贤称者心也、德也，命在天者，岂所计 耶？泽民家伏腊初仅咀悖自泽民策勋场屋，遂贫；自泽民登仕途，益贫。尝调建康府理曹，贫不能
将母，不敢行。京尹尚书潜公闻其贤而念之，礼致之幕下，孺人竟卒于京，又贫无以为丧，凡棺椁衣 衾皆潜公赙给之。潜公爱贤锡类之仁于是为不可及，而泽民夙受父母训，家庭之行益修，取重当世
其贤又何如也！处士生二男：长栩孙，早世；次润孙，即泽民，今以法从讳贤交荐，为绍兴府诸暨 县。女一 一人：长适舒祥卿，次适徐祥发。孙男五人。女一人，未行。处士以宝祐甲寅十有一月甲申葬县之政实乡西冈；孺人以咸淳己巳十有一月庚申拊其兆，甲戌十月始得袭石请铭。铭曰
父纸套右樱母或掩其非；母贤矣，非父之甚盛德，孰与开其基？惟兹同德兮其合自天，积庆于家兮洪河之源。生不同封兮燎黄其骈，生不同寿兮铭同万年。

《黄氏日钞》卷九七。