明】王慎中 林母谢孺人墓表（潮州揭阳 林玖妻

林承承

林母谢孺人墓表

孺人潮州掲阳故处士林翁某之妻而今龙溪尹松乔年君之母也龙溪君始以进士分邑兰谿为政方得民而以孺人之丧去邑邑民攀慕知不可留则请其乡之大老章=庵尚书公志孺人之葬以慰林君且以为报林君既以礼襄孺人之事与处士合窆起复为龙溪以书至清源山中属予表处士孺人之墓予逊不敢当顾与林君之谊不浅不终得辞乃为处士墓表而复书龙溪曰乔年方以才亷为县进显于世之日迩矣宜得受赐于上以仪章褒宠贲先人幽宫而譔德序事可以属当世贵重有=之人故缺其一以俟乔年他日得意而为之非吾独靳于孺人也乔年书来数四曰受上赐以为亡亲荣松不能无冀然即得之犹外物也当世有力之文松度终不能得而亦不愿得之也惟君子之言可以信于人而使后不泯是松所以致孝于亲之大望而先生其何以距焉嗟夫时所为惬于志美于观而可以宠其父母者可知=而乔年所存如此其趣好固大异于时足以推见孺人之教已予益愧其所以请者辞益固而乔年之请益勤乃问孺人之所以得谥者云孺人养其舅姑孝自其始见庙至于既没遇其杯棬杖几而不敢䙝而岁时之享奠必饬必丰如其生而馈之食也事其夫敬自其既反马至于称未亡人见其书册琴瑟必思而哀而不=燕私之邪气乱焉遗言传训奉以周旋以约其身及泉而语其夫色无怍也其教诸子严自其能言食食至于就傅给其衣食必以节视其课业必以数其学者从仕其不学者持家一言一事之失不以既长且贵贷呵挞而惟恐其子一日之即于淫以贻父辱也盖其所以为妇为妻为母者无一不出于隂教之正而终始如一日可=贞且恒矣于是宗党姻属之贤者考德论行最其美之凡而谥之如此予惟古者易名之礼盖上之人以施诸其臣以劝士而崇教而施诸妇人者非君夫人不在是也近世乃有士大夫自相与表其人之贤而不遇相率谥之以明尊慕要以称于朋友问学之间而已于礼既不合而事亦不多见惟妇人之谥家而用之不以为非自=教不行女史职废妇人之美固世所不讲而今之易名其俗又如此则谥之施于其人固非考德论行之所存也予惧世之视恒贞孺人猥以家用之俗忽之忽其谥而因以不知其人则内教何所视焉故特著其谥之核于德者以为表而使龙溪君刻之于墓

明 王慎中《遵岩集》巻十五