沿河田氏《前修祠堂记》及《御赐忠臣庙聮》

谱文整理

前修祠堂记

宗祠之建也，岂徒然哉，所以重本笃亲，使世世子孙，毋忘其所自也，益祖德宗功，酧报宜崇，而奉祀无地，灵爽何以慿依，支分派衍，而聚会无时，族属何以相联，由是思之宗祠之建，诚不容缓也，使不容缓者，而顾缓焉？将渐传渐逺，祀典废坠，势必昧其所自，子孙日衍日繁，不识同出一源，势必秦越相视，重本笃亲之谓何，此固仁人孝子，所当恻然念也，我田氏封兹朗邑，其发脉由来，列祖之翼赞圣明丕绩茂著者，悉于郷贤，崇视家谱，已载详悉，按之可攷，此亦毋容赘述，第念吾家，世守兹土，英贤叠起，科名接踵，总皆吾，祖宗深仁厚泽，积德累功，其源远因之其流长也，为子孙者，岂可忘其所自哉，(爵)承先人之世职，荷恩德之倍深，久怀修举。崇隆祀典，奈资维艰，独力难支，是以有志未逮，爰是于壬申年仲秋月，恭值祭祀之期，偕我族诸公，步旧趾，覩兹土，平房一间，暗自太息乃幸我族诸公，不忘根本，繋念祖宗之嗣，燕饮之余，咸谓（爵）曰:宗祠当修，（爵）起而拜曰：诸公既有是念，敢不踊跃以 从事，然不可空言，而不见诸事实，帰-署爰是编订簿书五本，将一本以作总簿，记出入，四房各安领首一人，各领一本，各房照户记名登簿，随即收领银钱，约集族众和同会议，选请良工，登山采办木料，搬运以至司城，安排制度，精细起造，旋雇募砖瓦石匠，烟砖瓦砌石工历经十余载，为首诸公，费尽艰难，厥功告成，纪名勒石，由是合我族众，安设神主，举行祀典，每至祭期，子子孙孙，整肃衣冠，设立条约，互相勤勉，俾知长幼之伦，咸敦礼义，亷耻之习，将祀事孔明，而我祖宗之精神，有以相通而不至杆隔，族属情谊，咸有相维而不至涣散，崇本笃亲，不亦在是乎，甚愿我族众，协力同心鼓励后之贤肖，念兹朴斵既勤惟其丹—之忱，更冀存心行事，务须对天地，质祖宗期无玷前型，共存报本之衷，则荣崇其先，自是光昌其后，勿賛引之矣，不揣鄙陋，肃布无词，用垂永久。条约列后：敦孝弟、勤本业、睦宗族、端品行、谨戒为非、戒酗酒赌博、勿以强欺弱、勿唆讼滋事。以上数条，各宜遵守，如有违者，锺上之文，明训昭昭，按处之罪难逃也。

乾隆二十七年壬午岁季秋月吉旦宗孙祖爵拜撰

总理：儒位、茂阡，首士：田坵、茂晓、茂宣、仁普、宏才、宏记、仁坤、茂驹、仁同、仁坵、仁仲、绍尧、宏区。

宗祠对联：头门 汉马功垂麟阁古，率十姓以开黔立德立功在昔铭历朝竹帛；紫荆花发雁门奇，控百蛮而袭爵世官世守于今重五土衣冠。二门三田德茂家声古，五土荣封世泽长，庙貌维新。挂袭太交恩易学，木乘春旺见荆花，木本水源。绩著鼎彜勋槖笔，威昭黔楚剑磨天。左（敬宗），右（收族），正殿 少黔自开皇三十五世冠裳远，守朗原洪武四百余春绵绣长，（黔南第一世家）此匾是督黔学史张大授赠。

御赐忠臣庙聮