战神王翦：心出是非外，迹辞荣辱中

王氏整理

出身和门第，无疑是古代衡量一个人地位的首要标准。这一点，体现的最为明显的就是魏晋时期。比如《三国演义》中，各路诸侯讨伐董卓的时候，大家推举袁绍做盟主，并不是因为袁绍具有多大的组织和号召力，而是袁绍的家族是世代公卿，这才是其无形的影响力。

门阀士族，在魏晋时期的影响是不可估量的。甚至有很多名门望族，一度把持了朝政。比如东晋时期的琅琊王氏，就是比较著名的。永嘉南渡之后，东晋王朝呈现的是“王与马共天下”的局面。当然这来源于王导的拥立之功，并非其擅权。

王导这个人在历史上比较出名，其为人谨慎，待人宽厚，一生都在平衡各士族之间的关系。曾有人评价王导，颇有其先祖遗风。

琅琊王氏的先祖，就是战国四大名将之一的王翦。能与战神白起相提并论，可以说是无尚殊荣了。秦始皇也曾拿王翦和白起比较，于是王翦留下了“尺有所短，寸有所长”这么个典故。这话其实是不卑不亢，既没有抬高自己，也没有妄自菲薄，足以证明王翦的谦逊。

王翦素来用兵谨慎，做人也和他用兵一样。秦横扫六国，王翦和儿子王贲就灭了五个国家。当兵没有因此居功自傲，忘乎所以。秦始皇准备灭楚时，王翦索兵六十万，而李信则说二十万足矣。就这样，在李信兵败之后，秦始皇将重任交给了王翦。

这一次，王翦并没有像以往一样，立马整军出发，而是一而再，再而三地找秦始皇要好处。今天要珠宝，明天要房子，后天又要地。等大军都出发了，还好几次派使者回来，让秦始皇再赐他点地。部下们都觉得王翦这人贪得无厌，王翦却说全国之兵尽在自己手中，如果没有所求，秦始皇必定会对他起疑心。换句话说，有所求，就是有牵挂，有牵挂就不会出现不臣之心。这也是王翦的高明之处，也是他最终能寿终正寝，而且一直被秦始皇所倚重的原因。

如此对比，就不难理解为何岳飞一定要死了。金银财宝、良田美宅、高官厚禄你一概不要，那么在皇帝看来，你不贪恋这些，要的可能就是江山了。

记得晚唐诗人许浑有这么两句诗：“心出是非外，迹辞荣辱中”，说的就是这个道理。尽量远离是非，也远离让人容易怀疑的事情，这样才能让自己长久立足。

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