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[王氏文化] 王跃岭的书法情怀(文化资料)

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百家姓秀才

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发表于 2014-4-22 08:05:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
说起王跃岭的书法情怀,还要从其身世说起。他祖籍山东临沂(书圣王羲之的故里),王氏族谱显示,其乃书圣王羲之第66代后裔。

受家族的影响,其祖辈大都喜欢文墨。缘于环境熏陶,王跃岭自幼习书,至高中时,他用行书抄写的大字报被师生们称道。有了名声,他常被乡里找去帮忙抄写材料,每次抄完都会得到4个馒头的奖赏,在那个食品短缺的时代,这是件让人十分羡慕的事。

上世纪80年代,王跃岭两次到部队院校深造,这为其书法艺术夯实了基础。1980年,他考取中国人民解放军南京炮兵学院,紧张的学习之余,王跃岭常与书道同人切磋技艺,直至深夜。1985年,他进入中国人民解放军西安政治学院深造,西安碑林是一座艺术宝库,荟萃前贤经典书法碑刻,令其魂牵梦绕。正是从这里,王跃岭开始了更高层次的书法探索。两座历史文化名城浓厚的书法文化氛围熏陶了王跃岭,他涵泳其间,底蕴自然深厚。

1987年,王跃岭调到河南工作。河南是书法文化大省,在这里,他有幸结识了司马武当、侯和平、云平等著名军旅书法家。尤其是到开封工作后,他积极地向开封书法前辈张本逊、桑凡、李逸野等书法名家学习,通过与诸多名家的学习与交流,他也意识到书法家应内外兼修、博采众长、技道相长。

身为军人的王跃岭,曾在上世纪70年代末参加过战争。战争使他懂得了生活的美好和生命的可贵,他不时地提醒自己,人应活得有价值、有品位。他深知书法作品体现了书法家的才情、功力、学问、修养,所以他以古人“资贵聪颖,学尚浩渊”为治学原则,再苦学“二王”之余,真、草、隶、篆、行五体兼修,融会贯通。此外,他还涉足“瘦金书”,为取得满纸飞花的艺术效果, 有时竟通宵达旦。后来,他借助网络结识同好,定期交流。他对方峻遒劲、朴拙奇肆的魏碑颇下工夫。他常与书写魏碑的名家探讨书艺,主张不固守死板僵硬的教条,可用圆笔立其筋骨、用方笔树其精神,提出了用写唐楷的方式写魏碑。他的魏碑作品方圆并举、刚柔相济、浑厚清逸,颇显老道,正所谓“艺痴者技必良”。开封市书学研究会会长薛文法这样评价他的行草书:“其行草书运笔灵动、线条流畅,既有文人艺术家的清灵飘动,又有军人的雄浑气派,给人以独特的艺术感受。”谈到自己的书法创作体悟,他说,书法必须学习传统,练好基本功。经典的传统书法艺术生命力是常青的,丢弃传统、急于求成,甚至以丑为美,有悖于传统书法经典的美学追求。

20多年来, 王跃岭在书法艺术的道路上不断追求与探索,书法艺术不断升华,其书法作品曾先后20余次参加全国各级书法展,并获得多项大奖,2009年出版了《王跃岭书法集》。

将艺术之根深植于时代的王跃岭肩负时代责任,以开封书法家研究院为平台,在开封创建中国书法名城期间,积极协调各级书法协会组织及书法艺术家,深入基层,传播书法文化,丰富、活跃城乡文化生活,为时代奏出书法艺术的强音。
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