二、汉唐时期琅邪王氏家族政治地位和社会地位的变迁之隋唐时期琅邪王氏的衰亡（文化资料）

王氏整理

经过隋朝的短暂统一，历史进入了辉煌的大唐王朝。在唐朝统治者大力推行文治政策的背景下，琅邪王氏子弟凭借家学传承，多以科举入仕，有四位王氏子弟官至宰相，显赫一时。但是，隋朝时期，统治者以科举制度取代了九品中正制度，唐朝时，唐太宗编修《氏族志》，武则天编《姓氏录》，以官爵高下为等级，打破了士族和庶族的界限，这些措施极大打击了门阀制度。两晋南朝时期盛极一时的琅邪王氏，随着政治特权和优势社会地位的丧失，逐渐走向衰亡。琅邪王氏的个别分支仅可以维持中等士族的地位，其他分支则与庶民无异。唐朝诗人刘禹锡作《乌衣巷》，感慨沧海桑田，人生多变，恰切的描述了琅邪王氏家族的零落：

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

唐朝后期，琅邪王氏已经走到了尽头，经过唐末和五代十国的大动荡之后，到宋初时，“取士不问家世，婚姻不问阀阅”①，琅邪王氏与其他魏晋南北朝时期的名门望族一样，彻底丧失了原有的门第和地位，退出了历史舞台。

自两汉至隋唐，尤其是魏晋南北朝时期，琅邪王氏家族是门第最显赫、社会影响最大、杰出人物最多的士族，历数百年而不衰。王氏家族有如此强大的生命力，是由多种因素构成的：当时的政治制度和社会环境，为琅邪王氏子弟提供了可以平流进取的条件；王氏家族分支众多，人丁兴旺，有利于家族权位的延续；琅邪王氏子弟多能顺应历史潮流，与时推迁，始终将自己的家族利益放在第一位；琅邪王氏注重家学传承，深厚的家学渊源是它在政治上能长期立于不败之地的文化实力基础。

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①[南宋]郑樵：《通志二十略》卷一<氏族序>，北京：中华书局，1992年版第1页。