王羲之成才传奇之少年轶事（四）（文化资料）

王氏整理

王羲之“之”字之谜

孔子说名不正则言不顺”。名字，虽是个符号，却关系到一个人一生一世的尊严、健康、婚姻、人际关系和事业的总和。

汉字的生命力在于音、形、义三位一体化的组成（有的一字多音多义）。名字，是子继父业、子承父志的延续发展，如同永远写不完的历史，一代又一代的写下去，不同的时代、不同的家庭、不同的身份，能体现前辈的期望，仰慕名人，是自古以来的一种美德和人格的精神。

琅琊王氏是名门望族，自王祥、王览、王导之后，很讲究对后代的取名。相传王羲之出生前夜，其祖父梦见了三皇五帝，自己抱着孙子望着东方的天空，梦醒后告诉家人“大喜，大喜，

真大喜也！”圆梦后，遂心以“喜”的相近谐音（近同音字），取三皇之中伏羲的“羲”字人名，伏羲大皞，东方明亮，喜得贵孙，因“羲”字笔划太多，经过三思而用神草“芝”字人名，叫王羲芝。

王羲之的祖父精通汉字，生命力很强的汉字，是造字神苍颉有功劳，人称“苍王”，他“生而能书”，发明了文字，这些文字是长寿龟背上的花纹，象征着山川、江河湖海的象形字。经过千百年来的实践，汉字的生命力如同长寿龟，汉字体现了中华民族的集体智慧。因此，汉字都有灵气的神韵。王羲之的祖父研究文字，心有所悟，深受造字神话的影响。

王羲之祖父对“之”字进行了考证认为“之”字人名有助力（当今称助词），之字中听、响亮，温顺有情，之(芝），古文同为“土”字形，底下一大横杠，代表大地，又冒出了“山头”，扎根于地，山上又长出了神草（灵芝），为亲爱土地的意思，古代二字有时意为相同，以之人名，使用得当，华美光彩，助力显出吉祥，又富有诗意的神韵，起了辅助作用，在语音上，“之”字发音舒缓、悠扬，据说王羲之的祖父为孙子起名用了很长的时间。

王羲之的祖父还认为这之字人名，好似山路的弯曲，使他在人生道路上前进，不可笔直、太顺，经风雨的成长历程，更有社会意义。

王羲之的不惑之年和晚年人生仕途，验证了祖父传统理念的世俗，王羲之身为右军将军，因故中途辞官后，专心善书法。江山代有人才出，精诚所至，金石为开，善书以博闻名，在书法艺术上有了空前绝后的成就，圆了祖父的梦和意愿。晚年一文《兰亭集序》，在三百二十四个字中，有20个“之”字，其风格各有千秋，成为中国书法史上的艺术珍品，朋友们称“真乃书圣也！”“书圣”之称一直传至今天。

在传统家庭中，有巧妙的起名方式，有一种表示儿孙绕膝、四世同堂，有辈份起名的含意和联系。早在三国时就有一字排名的例子，如三国夏侯渊有五子，长子和，字义权，次子霸，字仲权，三子称，字淑权，四子威，字季权，少子惠，字稚权，此俗讲究，名字有很强的生命力。

王羲之仿效此法，近其父辈，按其顺序为子孙以之字入名，希望能富泽子孙后代：长子玄之，又凝之，徽之（徽之子桢之），徽之弟操之、献之(羲之有七子，知名者五人）。千古以来，今天仍有效此法为儿女起名的例子，不在话下。

注（一）：五十年知识经验，又查阅了《中国人名大辞典》等诸多史料，粗略所知自东晋丞相王导之后，羲之、悦之等王氏宗族以之了入名近百名。至于其他姓氏以之字入名者，不胜枚举。