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[王氏名人] 商辂与王端(人物事迹资料)

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百家姓秀才

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发表于 2015-11-6 13:03:47 | 显示全部楼层 |阅读模式
名师出高徒。商辂连中三元,官居明廷首辅,自然是高徒了,这与时任淳安教谕王端先生的识人育才是密不可分的。商辂对王端先生也十分敬重,曾经撰写了《赠王掌教考满》诗,《王氏宗谱图跋》以及《遯庵先生铭》,较为详细记载了王端先生的家世、生平和成就。光绪《淳安县志》、《华亭县志》、《青浦县志》对王端先生也有记载。兹据史料就王端先生生平作一介绍。

先生王端,字汝善,别号遯庵。世为江苏(今上海)松江府华亭县人(又说青浦县人)。生于明洪武(二十五年,1392年)壬申五月二十日。生而秀异,始就外傅(童年外出读书),就有远大志向,孜孜问学,与其他儿童不一样。成年,到郡府读书,跟训导魏骥读经书。魏训导,萧山人,后来官居吏部尚书退休。永乐(十五年,1417年)丁酉,26岁,考中举人。宣德(二年1427)丁未,36岁,参加会试,中乙科(又称副榜,当时会试,正取甲科进士之外,另取若干人作副榜,即乙科,可以授教职等官秩),被朝廷派到淳安县任教谕。因此,一心从事教育事业,自号“遯庵”。

先生到淳安之时,学政废驰,师道不立,士人舍本逐末,大考都比不过其他郡县。先生于是严格条教,订规矩,身体力行。刚好朝廷下诏,简选生员,先生向上级报告情况,调整生员结构,精简了数十个“才之无成”者,并到民间挑选俊异者补充进来,聚而教之。经书必使通念,为文章必传经义,耳提面命,日课月试,即使隆冬盛暑也不懈怠放松。先生之教以道为重,至于古人忠君孝亲之事,也一定诚恳为生员讲明白。对于士大夫家冠婚丧祭之礼,先生亦毅然以师道自处,给予指点指导。先生说:使我掌一邑之教,必使百里同风可也。不久,读书风气大变,社会风俗也都受到感化,父老乡亲敬信先生如神明。

淳安县学在宋朝很有名气,培养出状元方逢辰等诸公,因此建有魁星楼。岁久圯坏(商辂年谱说是火灾),先生捐俸为倡,构而新之,并摩刻文天祥所制“魁”字于上,期待生员勇于夺魁。

商辂就是先生在宣德四年到里商芝山为魁星楼重整募缘时发现的俊异之才。先生发现商辂岐嶷不凡,聪明过人,大加赞赏。回到县城,县令问他募捐情况怎么样,先生回答说:我为国家募到一位奇才了。捐款不算什么啦。先生立即办理手续,把商辂强补为邑庠生。当年商辂16岁。此后,商辂都在庠校读书,考试成绩一直名列前茅,先生常以状元宰相期之。宣德九年春,商辂到杭州府学读书,十月结婚后又到县学读书。宣德十年(1435年),参加乡试第一,为解元。

先生在淳安任职九年。正统元年(1436年),先生考满,到朝廷述职,升处州(今丽水)府学教授。商辂为此写下了《赠王掌教考满》诗:

座拥皋比饱一经,芹宫九载播芳名。

诗歌棫朴功堪述,化被菁莪教有成。

已喜铨曹书最绩,更看超擢沐恩荣。

方今圣主崇儒术,好展才华赞治平。

先生还未到处州任职,母亲去逝,因此在家守孝。三年满,改为福州府学教授。在福州,先生施教同淳安一样严厉有加。可惜上任才一年多,父亲又去逝,回家守孝。正统(十年,1445年)乙丑,再改汀州府学教授。先生到汀州,碰上闽寇围攻汀城,先生动员学生以死守城,城赖以全。景泰改元,朝廷下诏举荐人才,有司推荐先生,先生辞谢不就。当年秋天,因带生员到顺天府参加乡试,先生到北京,在朝中任职的淳安学生都请先生留下,先生以身体不适辞谢,仍旧回到汀州。景泰(四年,1452年)癸酉,以身体原因退休回家,在祖先墓旁筑室居之。附近学者慕名前来求学,先生因身体不适加以拒绝。天顺元年(1457年)十一月十五日去逝,享年66岁。

正统十年,商辂考中状元,入朝为官。期间,先生著述本支《王氏宗谱图》,请商辂题跋,商辂欣然为之。到景泰年间,商辂由从六品官升迁到正三品官,为大学士、太常寺卿。景泰八年,英宗复辟,改元天顺。因石亨等谗言,景泰时期守御有功之文武大臣遭受迫害,于谦、王文被杀,商辂等削职为民,归隐家乡。

天顺元年先生去逝,先生次子王烈根据先生遗嘱,带着妹夫夏寅撰写的先生行状以及致兄王蕉书,不远数百里徙步到淳安,登门请商辂为先生撰写墓志铭。商辂闻讯,“哭之不觉失声”,提笔写下《遯庵先生铭》。这也成为如今留下的王端先生生平最详细的记载。

王端先生先世宗谱无考,以曾祖副堂为鹤城王氏始祖,副堂生祖荣甫,荣甫生先生父亲王惠,号贞素,母金氏。子二王蕉、王烈。女婿夏寅,字正夫,华亭人,正统十三年进士,官至山东右布政使。另据华亭县志,曾孙王淇,任西安知县,王铸,任龙溪知县。

关于王端先生,光绪《重修华亭县志》卷十四人物有传:

王端,字汝善,(居东门外)。永乐十五年举人。宣德二年会试乙榜,为浙江淳安教谕。历官汀州教授。告老归。端有学行,孝于亲。诗词清丽,尤通明法律,为世推重。门生应某巡按至松,来见端,因言此乡叠被水灾,倘能绘情入告,拜赐多矣。应即疏闻,得免税粮之半,乡人感恩图报,知端有右军之癖,各持一鹅,放之,遂名其地为放鹅庄。曾孙淇,字允大,正德八年举人,知西安县,有善政。郡守入觐,淇止馈蔬菜,大忤,调广昌,卒于途。铸,字宗颜,学问淹博,嘉靖七年举人,官龙溪知县(龙溪县志,嘉庆十七年),亦有政声。

光绪《青浦县志》卷十八仕绩有传:

王端,字汝善,有学行。永乐十五年领乡荐。宣德二年中会试副榜,官淳安教谕,识商辂于诸生中,历官汀州教授。乞归,后居佘山墓舍。淳安门人应某为代巡,造庐请见,思报师恩。端曰:我老无所需,惟江南赋重,君能奏轻之,则私谊而亦为公德。某如教上疏,报可后得减税。端,兆其谋也,闾里感之者知端有羲之癖,争以鹅馈。端令放之,鵍鵍声遍野,名曰放鹅庄。端诗词清丽,尤明法律,为时推重。

光绪《淳安县志》记载王端先生有三处。秩官表载:教谕王端,宣德元年任。治行载:王端,华亭人,训迪有方,藻鉴不爽,一时巍科显仕咸所造就也。学校载:魁星阁,宣德二年,教谕王瑞重整。此据商辂之《铭》及华亭、青浦两志,淳安县志有误,一是任职时间当为宣德二年,二是宣德二年教谕王瑞应为王端。

另据商辂《封御史应公二亲墓碣铭》、《题应御史家藏隆恩录后》、《赠大理丞应文明序》记载,应颢,字文明,正统十年与商辂同榜进士,授监察御史,先按闽中,继复按东吴,拜大理寺丞,按察司佥事副使,升福建布政司左参政。旧志载,应颢,城西隅人。松江华亭旧为东吴,华亭、青浦两志所述淳安门生应某,当为应颢。

作为一县教谕,有此二位进士,一位为布政司左参政,一位更位居首辅,说其训迪有方,藻鉴不爽,可说当之无愧了。
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