故居名胜－韩营村资料整理

姓氏整理

位于冀东平原滦河之滨的昌黎县韩营村，是一个古老而又神秘的村庄，韩氏后裔世世代代在这里生存繁衍。近年来，因唐宋八大家之首韩愈祖籍考证新说，这里曾成为人们关注的焦点。另有河南省新野县新甸铺镇韩营村与河南省新野县上庄乡韩营村。
走进韩营村
几年过去了，恢复平静的韩营村和韩营人又是一个怎样的状态呢?11月22日记者来到了韩营村…… 走进韩营村，第一印象就是和别的村庄并无太大区别:平顶的红砖房、泥泞的黄土路、成垛的玉米秸，一切显得有些冷清和荒凉。如果没有散落在小街头、门院前的石碑、狮形石雕的残片碎块，真难以想象这里就是尊韩愈为始祖的韩营村!据与记者同行的韩作海(韩愈37代孙)和昌黎县韩愈研究会副会长张玉万讲，上世纪60年代初，这里还是青砖碧瓦、古色古香，村东门楼比肩、雕梁画栋，村中庭除高峻、雄狮威严，村西豪门宅院、宁静幽深。"十年浩劫"及1976年的唐山大地震，使得古老韩营遭受严重破坏，韩营的历史和文化随着古风古韵的建筑与人们渐行渐远!如今人们只能从一些历史遗存中去探寻她曾经的辉煌。
白衣庵五道庙
位于韩营村西面的白衣庵，是先辈为乡众祈求风调雨顺、子民安康而建，初次建庵年代无从考证，由清同治十二年(1886年)韩祖德等人所立，原任贵州巡抚韩超撰文，韩方炳书丹的《重修本村百衣庵碑记》上记载了白衣庵的位置，数次重修的年代、规模等，可见白衣庵构建年代之久远。另外白衣庵还有一对联碑:心存恭敬神如在，意秉虔诚圣有灵。碑中还记载了清道光十三年(1833年)重修，对联碑被砌于村委会东墙与南墙内至今。韩营村中还曾建有五道庙，有石刻神像数件，弃置于村十字路口。
文公后裔韩营人
明朝时期，韩营的韩氏家族因"宗繁祖大"，分成了四支。明季，法祖一支徙城中奉祀公祠，其余三支仍留在韩营，多以农耕为业。清道光年间，留在韩营的韩氏一族开始名声大振，先是韩超于道光十四年(1834年)武试考中副贡，凭文韬武略逐步升至贵州巡抚。后是韩振先在道光二十四年(1844年)文试考中举人，官为广宁县(今辽宁省北镇市)训导。又有巡检韩锡三、千总韩德祖等人入仕，也有多人取得功名，还有许多享有荫封或诰封官爵之人，使地处大荒之地的韩营韩氏一族，在昌黎重为名贵一时的望族，宦官之家的名声显赫了近百年之久
韩氏祖茔位于韩营村西南，已被毁，成大坑状，有断裂为二的石雕??，虽经历年风雨剥蚀，风韵犹存。祖茔中有五眼透龙碑，为清道光二十五年(1845年)中举不久的韩愈33代孙韩振先与全族人敬立列祖之墓碑，雕制华丽气派，其额4字:"国恩祖德"，正文为:"唐昌黎伯韩文公嫡裔袭承锦衣千户俸烈祖之墓"，此碑被筑于村东小桥中至今。还有韩振先墓碑，此碑为清光绪二十七年(1901年)韩思锋等为广宁县训导韩振先敬立的墓碑，此碑现在韩宝瑞家院南，这块碑的发现解决了困扰史学界五峰山韩文公祠修建者之争。韩超墓位于韩营村东南500米处，墓穴中发现了马尸的痕迹和三颗朝珠，还有长1米左右的砍刀、马鞍和马蹬等文物