建水古城文庙资料整理

姓氏整理

当日，我们的车辆在一个塑有孔子雕像的广场前停下，然后步行穿过广场，进入一个高大的牌枋，便到达了文庙，环目四周，只见这里古木参天，一片翠绿，松、柏、竹、柳，千姿百态，各种花卉争妍斗艳，芳香盈鼻，历经岁月苍桑的古老建筑依旧宏伟壮观，雕梁画栋、金碧辉煌，远处似乎还有悠扬的乐声隐隐入耳。
候齐小伙伴们，工作人员向我们介绍说，建水，为旧临安府所在地，元、明、清三代曾是滇南的政治、经济和文化的中心，所以建造的文庙规模宏大，建筑精巧，素有“滇南邹鲁”之称。这里的整个建筑座北朝南，其整体布局基本按照山东曲阜孔庙所建造，原有一池（泮池，文庙之学海），一坛（杏坛），一圃（射圃），二殿（大成殿、崇圣殿）、二庑（东庑、西庑）、二堂（东明伦堂、西明伦堂）、三阁（尊经阁、文星阁、柱香阁）、四门（棂星门、大成门、金声门、玉振门）、五亭（敬一亭、思乐亭、斋宿亭、东碑亭、西碑亭）、六祠（寄贤祠、仓圣祠、名宦祠、乡贤祠、节教祠、忠义孝悌祠）、八坊（太和元气坊、洙泗渊源坊、礼门坊、义路坊、道冠古今坊、德配天地坊、圣域由兹坊、贤关近仰坊）。碑文有载：此庙“殿堂门庑，圣贤肖像，刻雕藻绘，金碧辉煌”，“遂成一观焉。”数百年来，不断维修，后来除杏坛、射圃、尊经阁、文星阁、敬一亭和齐宿亭不存外，其他建筑仍然保存完好，非常难得。
当时在想，这样的建筑也许在明清以前的各个州府驻地并不为奇，可贵的是它能在动乱年代及文革期间保存下来，疏为不易。工作人员便说，当地一直都有尊师重教的传统，虽然经历过各个时期的动乱，但都没有受到破坏，解放后当地政府又将这里设为临安中学（现建水一中），在政府和学校的的共同维护下，文庙便完好的保存了下来。
走过高大的牌核及层层殿堂，大家都拿出了手中的相机，对其细心的拍摄，将这里栩栩如生的龙、虎、麟、狮、象等巨石雕刻及金碧辉煌的建筑艺术尽收入镜。
继续前行，便来到文庙的主体建筑——大成殿，这是一字排开的五间殿堂，正堂内置有腾龙宝座，供奉着孔子塑像。殿堂单檐九脊歇山顶，琉璃黄瓦，翘角飞甍，巍巍宏丽，气象庄严。里面有很多的字匾和塑像，字大多是历代皇帝所题，像都是对弘扬儒家文化作出贡献的名人。大殿檐下悬挂着一个大大的“师”字，笔力雄浑遒劲，匾沿镶嵌着玲珑剔透的木雕龙凤。
幸运的是，我们参观的当日，还遇上了盛大的文庙《崇圣礼乐》表演，数十位身着精美礼服的老先生端坐在大成殿前，开始时击鼓鸣锣，激越洪亮的擂鼓声伴随着铜锣声造成一种排山倒海的气势，震人心魄。金鼓毕，奏大乐，唢呐吹响悠长的声调，如号角般嘹亮，接着全部乐器奏响，锣钹磬鼓敲出铿锵有力的节奏，弦管丝竹奏出和谐宛转的旋律，老先生们还富有节奏的和起了歌声，将这里的历史、人文、莘莘学子的奋发精神都包含其中，我们聆听着，虽然不太懂，但那种气氛已经将我们完全融入，使我们沉侵其中。
建水文庙，我们看到的不仅有宏大的建筑艺术，或者盛大的礼乐表演，还有那种千百年沉淀下来的浓厚文化，这才是最值得去感受和传承的。

文庙前有一个很大的广场，广场上有一个孔子的座像。
继续前行，便是文庙的大门
购票入内，首选进入眼帘的，是一个古老的牌枋，上书“德配天地”四个大字。
再往里走，又是一个更为高大的牌枋，上书“洙泗渊源”，资料显示高九米，木石结构，龙、麟、狮、象巨型石雕高踞于坊座上，拱卫着木构架的牌楼。
坊檐下密密层层地饰以精巧玲珑的斗拱，这些斗拱主要起装饰作用，而不能全部承檐坊顶的重压，古代建筑设计师匠心独运，巧妙地在中间一楹坊座的石麒麟和石狮子上打主意，在麒麟和狮子的额头上各雕刻一个跪姿的石人，头顶一朵石莲，石莲上安装一根雕龙细圆木柱，四个石人四根木柱支撑起最高一层坊顶的四个檐角，形成两根主柱并列悬挂四根吊脚辅柱的架势，仔细观赏，腾挪自如。
牌坊两侧各有砖雕龙凤壁画一幅，其一为“二龙戏珠”另一幅为“双凤朝阳”，亦甚精美。壁画上用砖砌成斗拱样，覆以瓦顶，与三楹坊顶组合成叠罗汉式的三重檐歇山顶，檐角飞翘，远观如雁阵飞临泮池之上，令人赏心悦目。
这里香火旺盛，很多学子都来这里许下良愿......