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[苏氏文化] 洛阳苏秦古墓资料整理

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发表于 2017-9-18 09:00:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
苏秦,战国末期洛阳乘轩里人,乘轩里即今之洛龙区太平庄,在今洛阳城东南八里许。因有《史记》及《战国策》等权威史书记载,对于苏之出生地争议不多。但其葬于何地却众说纷纭,山东临淄和洛阳周围的巩义、偃师、新安均有大墓,都说自己正宗,但又都无过硬证据,成为疑案。
苏秦是战国时期著名的纵横家,与张仪齐名,为鬼谷子门生。传说其少不学好,游手好闲,连嫂嫂及内人都看他不起,受刺激,悬梁刺股,终于一举成名。初至秦说惠王,不用。乃游走各国,挂六国相印,与强秦对抗。归居于赵,被赵封为武安君。《史记。苏秦列传》载:“苏秦为纵约长,并相六国”,“秦兵不敢窥函谷关十五年”。其后秦使人诳齐、魏伐赵,六国不能合作,合纵瓦解。苏秦入燕转入齐,为齐客卿,与齐大夫争宠被杀。另一说他自燕入齐从事反间活动,使燕得以破齐,后反间活动暴露,被齐车裂而死。按《史记》说法苏死于临淄,根据常理也应葬于此地。但此说今已受到出土新史料的挑战,1973年长沙马王堆汉墓出土帛书,其中《战国纵横家书》内,有关苏秦的书信达十六章,且有十四章不见于《史记》。新史料表明公元前284年苏秦还有游说活动,比《史记》记载的卒年要晚,大约死于五国攻齐之年(约前285年),约六十岁。死于何因何地均不明朗。
鉴于苏秦威名,各地有苏墓多座。这固然说明了人们对英雄的热爱,从某种程度上也传承了民族文化,但他也掩盖了历史的真实面目。那么哪座苏墓是其真身?让我们先从最早的文字记载开始考证:《史记》等书没有提供苏秦的最终结局,现在可知的是东魏时期杨衒之所作的《洛阳伽蓝记》里有“苏秦宅”的记载,说尚书高显略宅第是苏秦故宅,方位在“大统寺南”。该书又载“出青阳门外三里许,道北孝义里。西北角有苏秦冢,冢旁有宝明寺”。比照古图,太平庄大体处在这个记载范围内。这个苏墓贾岛大约是见过的,他在洛阳时写下《过苏秦墓》一诗:“沙埋古篆折碑文,六国兴亡事系君。今日凄凉无处说,乱山秋尽有寒云。”
近年来在太平庄一带出土古碑多方,也从实物上找到了证据。一方为“高天乙碑”。高天乙者,太平庄旧户,世代在“苏家坟”耕种,因是谋圣葬地,种此地从不纳税。有感于苏家之恩,特立“苏秦故里碑”;二是1999年在太平庄村北鱼塘清理出一方明碑,上书“苏秦遗址”;三是2000年在村南一古渠底部掘出一唐碑,右上方四行小字:“大唐武德八年,岁次乙酉秋庚午,奉旨省亲洛邑古轩里太平庄,拜谒苏秦冢,蓬蒿荒荒,褒贬明矣,夫勒石以铭谋圣,苏子千载可称也。”中间一行大字:“武安君六国丞相苏公墓”。左下小字一行:“敕中书令宋国公尚书右仆射萧瑀立”。萧乃南齐皇裔,隋炀帝内弟,唐初宰相。此地为其别业,今尚有众多后裔。此碑魏碑体,书法干净漂亮,不俗。它比较充分地说明了苏墓的位置,是揭谜的有力证据。
过去该村有苏秦祠堂、苏家花园各一,现仅存遗址。因此洛阳苏秦墓最为可信。
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