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[唐氏文化] 唐佛哉的故居资料整理

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发表于 2017-9-18 09:00:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
唐佛哉故居
陈洁
唐佛哉故居,座落在安徽省安庆市宿松县城东南二十多公里的高岭乡孙家大屋。建于1927年,已有八十多年的历史。这座住宅别墅,设计独具匠心,建筑别有风格。不说当年如何壮观,就是现在,我们周边的市县村乡也难寻觅到这种中西合璧,魅力特殊的建筑。在我们皖西南这个区域,它具有独一无二的历史、文化和艺术价值。
唐佛哉安徽安庆宿松高岭乡人,名唐襄,号佛哉。出生年岁不祥,1961在上海去世,葬在昆山。因笔者手头有关唐襄的资料不多,又难找到其家谱,只调查了解一些大致的情况。据民国十年《宿松县志》,第二十四卷选举表记载:“唐襄由北京皖江公学升送京师测绘学堂毕业。先在云南高等巡警学堂,陆军测绘学堂任教员,后授蜀滇军参谋,四川都督府参谋,陆军第十一旅参谋,长江上游第四旅书记官,民国十年在湖北任少校参谋官”。后一直追随冯玉祥将军,因有文化故在军中挂有文职少将军衔及秘书长,还先后担任过包头县长等职。听说蒋、冯合作的郑州会议就是唐襄从中协调,先行操办的。后冯玉祥又派他驻南京任办事处主任。解放初期,在宿松蹲了几年监狱。在狱中写下了很多有历史价值的自传和交代材料。后经冯玉祥夫人李德全的证实,唐襄本人对共产党是功大于过的,在解放战争时期,也做了一些有益的工作,故得以释放.出狱后,安排去了上海,而且还担任了某区政协的文史委员。当年长江发大水,他个人为全县人民救过灾。在唐姓家族,他算得上是出类拔萃的人!
唐佛哉是学测绘的,他对建筑营造也很有研究,他既具有中国传统的意识观念,又受西方外来文化的影响。解放前,他在上海租界和别的城市都购置房产。1927年以前,他就从上海、南京等地把水泥(洋灰)钢筋这些最新建筑材料运往九江,再进入内河,从泊湖上岸叫族人派独轮花车搬运。不显山不露水,自己带回图纸,在这偏僻乡村建造了座中西合璧,造型独特,平面布局灵活多变的住宅别墅。外围其装饰洋味尤为突出,大门和内部设计又都以当地传统建筑为主,十一开间,一进三重。青石大门框架,门墩。杉木梁柱。重重有采光明廊,厅厅有四水归堂的天井。整栋建筑中、西营造方案融合的非常得体,内无雕龙画凤,外显典雅端庄,堪称合璧。
随着时间的推移,曾经的辉煌逐渐淡出人们的视野。上世纪九十年代初,笔者第一次在宿松乡村看到这栋建筑,真是感到万分惊喜和赞叹。伫站在它的面前让人产生无限的遐想……。时光蹉跎,唯有这座古宅在见证高岭唐氏的兴衰荣辱。现在更是人去楼空,残垣断壁,笔者早年就呼吁要给予保护,但总是力难从心,唯留下这张旧照以示读者。
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