|
|
泾县西阳乡座落着两座花戏搂，一为里西阳花戏楼，一为外西阳花戏楼。因建于同一时代且建筑风格相似，故被当地人称为姊妹花戏楼，因每年九月庙会在此酬神唱戏，故又称万年台。
双台均为砖木结构，里西阳万年台前为单檐歇山式，后栋为硬山顶，前台檐子与后栋前檐相交，台基高1.8米，宽12米，台深10米，台前伸出部分宽6.5米，深约占整台的1／2．顶为大方格木条天花，台中以屏板平行分隔为前后台，粱及檐柱斜撑上刻有戏曲图文，正脊与戗脊饰以鸱吻。 外西阳万年台形状与里西阳万年台相仿，但结构比里西阳台复杂，施工考究．屋面6个翘角分三层起翘，飞檐斗拱，造型别致。台内有单斗无粱藻井和各种花卉，非常精美。台基高约2米，整个宽13.5米，台深10米。
据西阳胡氏宗谱记载：“始祖六公出自婺源之清街，南宋时为大理寺评事，始迁泾之西阳。”后来随着时间的推移，胡姓人口激增，分散居住，溪头、周村、金溪、石柜、罗村、西阳等村均有，其中以溪头、金溪两村最盛。
溪头村的胡氏后裔明清时不仅弃农从商、经营有术、家财万贯，而且文风昌盛、热衷科举、人才辈出。仅清代考中进士、举人、贡生者就达20多人，如：顺治年间进士胡尚衡，贡生胡子棅；康熙年间进士胡承谋，举人胡岑龄，贡生胡岳龄；雍正年间进士胡承璘，举人胡择先、胡镇远；乾隆年间进士胡承殿、胡世科，举人胡筠、胡士程，贡生胡振、胡蜃龄；嘉庆年间进士胡承珙、胡世琦；光绪年间举人胡璧城等。其中胡承珙著述甚丰、学术成就最高，他与本村的胡匡衷、胡培翚及黄田村人朱珔同为著名的“皖泾学派”的代表人物，其成就与地位可与当时煊赫的“桐城派”媲美。受其影响，溪头村近现代的胡氏后裔秉承祖业、异军突起、继往开来，其中以国学大师胡朴安、胡怀琛、胡耐安、胡道静“四胡”为最。
地处金溪村的胡氏后裔却并非如此，相反，他们弃农从商后则一门心思经商，把商人做地道做纯粹了。发了迹回到家乡，他们不是修祠就是建庙，不是造屋就是筑台。其中在村口筑造的两座“万年台”，也即“花戏楼”最为著名。这两座花戏楼，一为里西阳花戏楼，一为外西阳花戏楼，皆建于清代同治年间。气势宏伟，装饰华丽，均采用高台砖木结构建造。里西阳花戏楼前台为单檐歇山式，后台为硬山顶，正脊与戗脊上饰以鸱吻。外西阳花戏楼其外形与“里西阳”基本相似，但结构复杂且更考究，屋面六个翘角分三层，飞檐斗拱，造形别致。台内有单斗无梁藻井和各种花卉、戏剧人物彩绘，雕梁画栋，精美绝伦。
关于这两座花戏楼的建筑背景，当地还流传着一个生动的故事：说金溪村第十二世祖胡应魁在外经商,有一次收帐途中误宿黑店,精明的他发觉情况不对便躲了起来,店主带着几个坏人跟踪搜寻，正要被发现逮住时，他却急忙抓住临窗的竹梢慌忙逃走了。为了庆幸这次“虎口脱险”，回到家中，他首先想到的就是赶快在村口建造两座“万年台”。意思是酬神保佑、祭神“玄坛”。
从此，每年九月庙会，各路戏班都浩浩荡荡、云集西阳，有京剧、徽剧、黄梅戏，也有木偶戏、目莲戏、说唱、曲艺等。他们在此花戏楼里粉墨登场、尽情发挥、大显身手，引得台下观众躁动不安、大呼小叫。四邻八乡的乡亲也争先恐后地赶来助阵，一时人声鼎沸、万头攒动、热闹非凡。 |
|
