东汉后期政论家崔寔资料整理

姓氏整理

崔寔(约103年—约170年)，字子真，又名台，字元始，涿郡安平（今河北安平）人，东汉后期政论家。曾任郎、五原太守等职，并曾参与撰述本朝史书《东观汉记》。东观修史；任五原太守，斥卖储蓄为百姓制作纺线、织布之具以教之，解民寒苦；政治兵马，严守烽火台，虏不敢犯；校订五经。

人物生平

崔寔，字子真，一名台，字元始。冀州安平（今河北安平一带）人。约东汉永元十五年（103年）生；建宁三年（170年）卒。农学。

崔寔出身于名门高第，世家家庭。自其高祖崔朝起，几代人中，曾有多人任郡太守等二千石以上的官职。祖父崔骃，为东汉著名文学家，与班固、傅毅同时齐名。父亲崔瑗，书法家，对天文历法和京房易传等术数也有所研究，与扶风马融、南阳张衡“特相友好”。做河内汲县令7年，颇有政绩；对农业生产较为重视，一次曾“为人开稻田数百顷”。为人处世不随流俗，爱交友，俸禄全都花于招待宾客，因此，经济拮据致使“家无担石储”。临终时，他嘱咐家人说：“夫人禀天地之气以生，及其终也归精于天，还骨于地。何地不可臧（藏）形骸，勿归乡里。”他的言行对崔寔有一定影响。

崔寔青年时代性格内向，爱读书。成年后，在桓帝时曾两次被朝廷召拜为议郎。曾与边韶、延笃等在东观（皇家图书馆）著作，以及和诸儒博士一起杂定“五经”。

他还两次出任为外官，先是为五原（在今内蒙古自治区河套北部和达尔罕茂明安联合旗西部地区）太守。在任期间做了两件好事：五原地方当时比较落后，虽然该地土壤适宜种植麻等纤维作物，但民间却不知纺织。老百姓冬天没有衣服穿就睡于草窝中，见地方官吏时则“衣草而出”。崔寔到五原后就“斥卖储峙（通“痔”，蓄积），得二十余万，诣雁门、广武迎织师为作纺、绩、织、纫、统温之具以教之，民得以免寒若”。他做的另一件好事是在元嘉、延熹之际（151年—159年），匈奴、乌桓、鲜卑族连年侵扰云中、朔方，崔寔整敕军马，严守边防，保证了一方的安定，使老百姓免遭烧杀掳掠，颠沛流离之苦。

由于他在五原的政绩卓著，三四年后，又被推荐为带有边防重任的辽东太守。在赴任途中，其母病故，“上疏求归葬行丧”，获准。以后，升为尚书，由于党祸，不到一年便被免归。

崔寔为官比较清廉，灵帝建宁三年病逝时，《后汉书》说他“家徒四壁立，无以殡敛”。最后还是由一些好友为他备办的棺木葬具。

主要贡献

崔寔敢于抨击当时的黑暗政治，主张革新。提出国家制度要根据形势的变化而改变，决不可“背急切而慕所闻”。著有《政论》5卷。全书已散佚，部分内容载于《后汉书·崔寔传》和《群书治要》。另著有《四民月令》，已佚，不过大部分内容保存在《玉烛宝典》一书中。

崔寔在法制问题上，有以下主要观点：①认为“刑罚者，治乱之药石也；德教者，兴平之粱肉也”，“德”、 “刑”的用途，因时而异。当时是“承百王之敝，值厄运之会”的乱世，应当用重刑治理。他赞扬汉宣帝采取严刑峻法，使社会安定；批评汉元帝奉行儒术，“多行宽政”，成为西汉王朝“基祸之主”。②反对赦免。东汉时，特别是后期，统治者频繁颁布赦令，赦免罪犯，以缓和阶级矛盾。崔□对此作法极为反对，认为“赦以趣 □，□以趣赦”。频繁赦免罪犯，不仅不能制止犯罪，反而使人 “轻为□非”， “犯恶尤多”。如此相互促使， “两不得息”。主张不轻易颁布赦令，最好相隔十年以上，才大赦一次。

在古代，有许多技艺是需要家传的，所谓家学渊源。所以父子相承、兄弟相高的情况很多，比如王羲之、王献之父子，欧阳询、欧阳通父子，文征明、文彭父子的书法；戴逵、戴颙父子，黄筌、黄居采父子，米芾、米友仁父子，赵孟𫖯、赵雍父子的绘画；三苏父子的文章；晏殊、晏几道父子的词等等。一是从小耳濡目染，一是父亲教儿子不会藏私，必定倾囊相授。东汊章草大家崔瑗一家，也是子承父业，卓有成效。

遗籍

崔寔一生几与桓帝朝（147年—167年）相始终，东汉政治经济陷入衰亡，地主阶级经战国、秦和西汉，发展到东汉，出现世家地主，世家地主除拥有田园、苑囿，庄园内聚族而居，宗族首脑、长者称为“家长”，是庄园内统治的核心。他篇写的《四民月令》，所述的正是东汉晚期一个拥有相当数量田产的世族地主庄园，一年十二个月的家庭事务的计划安排。

《四民月令》的〈政论〉约于他出任辽东太守后完成，从严可均在《全上古三代秦汉三国六朝文》中所辑的《政论》佚文看，具体的内容有提倡节俭，禁止奢僭，反对贪污压榨，主张地方官要久任，提高官吏待遇以养廉，以及实行徙民实边来调整人口与耕地的比例等。

当世人对《政论》的评语是“指切时要，言辩而确”。仲长统说：“凡为人主，宜写一通，置之坐侧。”崔寔的另一名著是与农业生产有关的《四民月令》，范晔《后汉书》传中没有提到过它的名称。可能按当时人眼光，它不属“六艺”范围，不足以登大雅之堂。从以上崔寔一生的言行来看，他甘守清贫，比较重视农业生产和关心人民的生活，在当时的世家地主和官员中是不多见的。

《后汉书·崔寔列传》说：“崔氏世有美才，兼以沉沦典籍，遂为儒家文林。”