一代宗师叶问生平资料

姓氏整理

叶问在原传统武术言传身教的授业方式上，将原博大精深包含武术套路与心法（诀语）的传授方式，拆改成一个个简单通俗的动作名称（如摊、掌、膀、伏、抌、捶等），让咏春拳以最显浅明了、通俗易懂的方式，在香港传扬开来；及至其后子弟门人孜孜努力，将咏春拳传遍全球，成为一代名拳。
叶问在7岁时，便拜师入陈华顺门下，学习咏春拳。当时陈
华顺年事已高，与叶问年龄相差数十岁之多，故叶问也以华公相称，而陈华顺对此年幼弟子极为疼爱，自收叶问为徒后，则不再接受任何人士拜门学技，叶问成为陈华顺封门弟子。

在叶问13岁时，师父陈华顺临终前着意嘱咐大弟子吴仲素好好照顾叶问，帮助他完成咏春拳学业。于是，叶问随后转到佛山普君墟线香街吴仲素拳馆继续学艺。

叶问15岁时得到姻亲庞伟庭的资助赴香港求学，就读于赤柱名校圣士提反书院。在这里，无论华人、洋人、印度人中的好斗学生都被他打败了。经同学介绍，他认识了梁赞次子梁璧，跟随他深造咏春拳近４年，武技以突飞猛进，因梁璧将其父的精妙之处尽传给了叶问。

从1924至1949年35年的时间叶问都在佛山从事军警教拳和私人教拳工作，经常与武术界各门交流切磋，被誉为第二位梁赞。

1949年10月，56岁的叶问经澳门再来香港。

1950年赴香港，在港九饭店职工总会内传授咏春拳术，从而一举成名。以后又在九龙汝州街、李郑屋村、通菜街等地设馆授徒。其徒弟除总会及分会的会员、港九各地的中国工人外，还有在港的外国留学生。今日很多国际有名的咏春拳师，如香港的“讲手王”黄淳梁、“功夫之王”李小龙、澳大利亚的咏春拳大师张卓庆等都出自叶问门下。由于叶问在咏春拳术方面有极深的造诣，武德人品堪称
楷模，所以叶问终老后咏春拳派同仁一致推崇他为“一代宗师”。

1971年，叶问弟子成立了“咏春体育会”和“叶问国术总会”，集教授、研究、交流咏春拳术为一体，并以此为中心，将咏春的种子传播至世界。经二十余年的苦心经营，叶氏门下高徒辈出，特别是凭着非凡的中国功夫扬威世界的李小龙，奠定了咏春拳传播、发展的基础。

70年代出版《佛山华侨志》有专文介绍他的事迹，2000年落成的佛山武术博物馆有专设的叶问展室，美国俄亥俄州设有“叶问博物馆”，英国伯明翰的“叶问（海外）国术总会”设有纪念他的专栏，香港“叶问国术总会”挂有他的画像和练功等照片。

兴趣爱好
在其个人兴趣方面，每日随三、五弟子或好友在茶楼饮茶，偶尔也来几圈卫生麻将，除此之外，仲夏之时，叶问更是喜欢参观斗蟋蟀，其原因是广东的蟋蟀非常勇猛善战，不象台湾蟋蟀，相斗即定输赢。因此两蟋蟀斗下来，可以大战数十回合，更有蟋蟀的腿都打断了，仍然勇猛搏杀，比起擂台大战，更为过瘾。除了斗蟋蟀，斗狗也是所好也，至于叶问观看斗狗，多是与另一武林高手共往参观，他就是蛇形刁手梁家芳师傅，他与叶问同是武林中好朋友，也是同乡，可说是深交。

关门弟子
于1965年迁到二子叶正位于通菜街的居所（有传是邓生的物业，叶准结婚迁入，称要付出租金），这时只教相熟好友，郭强（梁相第二弟子－四虎中的长脚虎，梁挺二师兄）于1968年介绍梁挺与师公，见证梁挺行过拜师礼。吴华森亦在亚皆老街设馆，这几个徒孙（亦是梁相的徒弟）时常与师公饮茶。

于1969年叶问首次及唯一一次出席浸会学院由梁挺主办的咏春拳表演大会，列席嘉宾包括同门邓生、吴华森、布建华（历任咏春体育会拳术班教练）和古生等人。

人物家世
叶问正室为其生两子两女，长子叶准，次子
叶正。其妾室为其生一子，名叫叶少华。另还有一女，名字不详。由于是同父异母的兄弟，叶问死后，两个儿子和一个女儿分完家产，来往甚少。

成就贡献
积极发扬咏春拳，在短短二十二年(五零至七二)之时间，不但在港澳台地区把咏春发扬光大，更将咏春种籽散落到世界每一角落，使咏春之果实牢牢散播于世界各大国家，他生前培养出之人才如梁相、叶步青、招允、李小龙、骆耀、徐尚田、黄惇梁、何金铭……等一班出色之弟子，分别都能继承宗师遗志，把咏春拳进一步发展，故宗师逝世后，咏春门人，一致推崇他为咏春派一代宗师。

一直以来，咏春拳都只有少数传人。而叶问在港传技20余年，这情况才有所改变。上世纪60年代，李小龙赴美国发展，创办“振藩国术馆”逐步成名，通过电影将咏春拳传播至世界各国。

叶问1972年去世后，其子叶准、叶正继承父业，致力于向海外推广咏春拳术。叶准在香港咏春体育会、沙田大会堂、香港城市大学、科技大学、佛山科技学院设点授徒。目前，叶准及其门徒在世界60多个国家组织有咏春拳会近3000家。因在世界武术推广的卓越贡献，叶准还获得美国奥委会的嘉奖。

而叶问在香港收的弟子梁挺通过办杂志、出书、公开表演、训练拳手接受挑战、拍电影等形式来传播咏春拳。梁挺1973年创办国际咏春总会，至今已在60多个国家设立机构，支部超过400多家。

人物轶事
1.为人谦逊，弟子皆称问叔

上世纪30年代，学咏春拳还是富人弟子所为，当年的郭富是个穷鬼，孤单单一个人从平洲到佛山永安路一间糖面铺打工。郭富说，糖面铺对面有一间叫“联倡”的花纱店，他发现，每逢入夜以后，就有不少人进出，他偷偷从花纱店的门缝往里看，原来是一帮年轻人在学拳。郭富打听后得知原来是当地一周姓富翁请叶问在教授咏春拳。自幼喜拳术的郭富第二天便托人找“问叔”拜师，结果叶问一口回绝。经过长达半年的持久战，叶问终于被这个诚心的年轻人打动。郭富非常兴奋，高兴地行礼大叫师父，可叶问却很严肃地说，千万不要叫师父。后来，师兄们才告诉郭富说，叶问是个非常谦虚的人，不喜欢弟子们叫他师父，徒弟们都称师父叶问为“问叔”。叶问
叶问

叶问与众弟子合影

2.勤奋好学，师父拳谱相赠

郭富说，以前师父教徒弟功夫多少会有所保留，叶问7岁跟陈华顺学艺，是陈华顺的封门弟子。叶问悟性极强，勤奋且善于思考，陈极喜欢这个弟子。当时陈华顺的儿子是个不太争气的二世祖，曾经偷了父亲藏在枕头箱底下的药书和武术书到当铺换了六十两银子，陈华顺知道后非常生气，赎出书后马上把书送给了叶问。六年后陈临终时嘱咐弟子吴仲素继续教授叶问。吴仲素为人豪爽，受师父所托，对师弟叶问也是尽心尽力。郭富说，叶问不但得到陈华顺教授的武功，还学了吴仲素的武功，此外，到香港后，聪明的叶问还学到了师公梁赞儿子梁壁的武艺。

3.重视人才，亲自上门授拳

叶问十分注重对人才之选择，他经常说：“徒弟选择一个好师傅，固然难，但师傅选择一个好徒弟，更加困难。

1945年，受战争影响，郭富打工的糖面铺也被迫关闭，他随之失业，不得不又回到乡下，但师父不在佛山，他就不告而别。历经近五年的教授，叶问喜欢上了勤奋好学的郭富。后来他发现怎么不见了郭富，就亲自到郭富的乡下平洲夏教找他。郭富说，实在想不到“问叔”竟然来找他这个穷鬼。于是就在郭富的祖屋，叶问和郭富一起练拳，手把手教郭富，这时郭富发现，师父教的拳都是在佛山时没学过的，他怀疑这些功夫就是梁壁教的，他也不敢问，只有更加用心地练武。在此后的近两年时间里，叶问经常步行几十里路来到夏教，继续传授他的咏春拳术，将自己的所有拳谱、药书让郭富翻抄记录了一遍。

4.心胸豁达，允学他派武术

叶问的众多徒弟中，当第五期弟子李小龙名气最大，但他自己就没见过李小龙。李大约在1956年间，在利达街武馆内拜入叶问门下，李学拳相当投入，从不缺课，但因移民美国，未能连续学完所有拳法。发达后的李小龙，曾再亲访叶师，希望能学得咏春拳的木人桩法。并提出以一间楼宇的代价请叶师亲自示范全部咏春木人桩法，由李拍摄成影片携带回美国自行学习，但却被叶问拒绝。叶问其本人意愿是只要求学者有心学技，则全力传授，绝不厚此薄彼。

叶问是个极宽容之人，他不像有的教头那样，禁止弟子学习或演练其他门派的指数，并认为这是离经叛道的逆行。叶问看李小龙最初的招式，就知道他曾向演艺界的叔伯学过功夫。叶问认为这不是坏事，因为艺人的招式虽是表演给人看，但毕竟是从武术流派中演化而来的，仍有可取之处。
历史评价
叶问在咏春拳术方面有极深的造诣，对咏春拳术民展作出了杰出的贡献，武德人品以堪称楷模，所以叶问终老后咏春拳派同人一致推崇他为一代宗师。

叶问纪念馆
叶问纪念馆奠基叶问的出生地——佛山南海区罗村的叶问纪念馆已经
于去年年底正式动工，2010年初建成开放，将打造成咏春拳的练习基地。叶问纪念馆占地近800平方米，将被修建成传统的一座二进式仿古建筑，两层楼高，设有历代先贤堂、思源堂、名人堂、练拳场等场地。

罗村街道办事处副主任夏泽鸿说，罗村将把叶问纪念馆作为旅游文化产业推广，让国内外咏春爱好者到此寻根、交流以及练习正统咏春拳。