传媒人、青年作家邢小俊资料整理

姓氏整理

姓 名邢小俊
国 籍中国
民 族汉 出生地陕西铜川
职 业传媒人
毕业院校西安交通大学
宗教信仰中共党员
主要成就陕西网络文学十佳优秀散文作家
荣获第三届柳青文学奖
代表作品《大策划》、《泼烦》等
中国作协会员、中国散文学会会员、陕西省作协、陕西文学院第三届签约作家 、陕西省青年文学协会副主席、《延河》下半月刊特邀副主编、陕西省青联常委、西安外国语大学新闻与传播学院客座教授、陕西师范大学新闻与传播学院客座教授。
曾长期在新闻一线负责华商报社的时政要闻，擅长策划和资源整合。他倡导媒体要营造良性社会热点，主张新闻人应该有大视野和社会责任感，发表文字约700万字，荣获国家、省级新闻界奖项19次。
2010年出版新闻策划类书籍《大策划》，散文集《泼烦》。2014年出版散文集《觅渡》 ，策划营销类书籍《1+1=王》，接受凤凰网、新华网、新浪网等八十多家主流媒体采访，被媒体长期关注并誉为行走在21世纪现代化城市中忧郁、孤独的“乡村哲学家”；获2012年“陕西省‘十佳’优秀散文作家”。
《泼烦》获第三届柳青文学奖；《觅渡》获第六届全国冰心散文奖。

媒体专访
 引爆话题
人在饥寒交迫时，首先考虑的是活着，为生存而奋斗。温饱之后，会思考“为什么活着”。一个国家，一个社会
获得荣誉后的喜悦 似乎也存在这样的规律。今天，当中国成为世界第二大经济体时，衣食无忧的中国人开始追求“和谐”和“幸福”了。极大丰富的物质指标无法度量人心的“和谐”和“幸福”。
现实种种，让“心安何处”叩问温饱之后的中国人，嗡然震颤每颗在焦虑中迷茫的中国人渴望幸福的灵魂……
一本书引爆的话题持续两年仍然直抵人心。
2010年，散文集《泼烦》和新闻专业书籍《大策划》在古城文化圈和传媒界分别引起轰动，这两本风格迥异的书出自同一人之手。随后，这两本书的作者邢小俊应书城邀请签名售书，且将所售近万元书款现场捐献给蓝田山区的三位穷苦老者。
社会心理学家指出，《泼烦》火爆签售最大的社会价值不是救助蓝田老人，而是提醒了现代社会中忙碌奔走的人们，你幸福吗，你的心安何处？时逾一年，我们每日都被千万条信息冲击和干扰，但是，这本《泼烦》引爆的话题却在持续，并且直达我们内心，督促我们拷问并自省……
群体情绪
记者：今天，在网络上依然可以搜索到，《泼烦》、《大策划》曾经引起的巨大反响，众多专家和名家也在广泛评说。作为作者，您认为《泼烦》是怎么一本书？
这是一本散文集。散文集中散发出的“泼烦”情愫反映了21世纪中国社会精英普遍的“群体焦虑”！这是引起广泛关注和评论的焦点所在。
记者：为什么是一种普遍的群体情绪？
在中国快节奏的城市化进程中，村庄正在萎缩，正在被钢筋水泥吞噬侵占，城市像煎饼一样摊大，汽车拥挤倾轧
《泼烦》宣传海报 在城市道路上，挖掘机日夜轰鸣掘进，生活一贯的静寂安宁被打破……《泼烦》是有责任的“都市人”对和谐乡野的记忆，对渐逝乡村的怀念和悲悯，更是社会精英们对生命意义的苦苦追索……
社会精英是一个群体，是社会发展的希望和动力所在，他们除过追求物质和成功，更多地关注点在于对生命意义的苦苦追索。但是他们敏感的秉性使他们要受更多地一层痛苦，他们越有责任感，他们越智慧，他们越敏感，他们感受到的泼烦情节就越重！
记者：现代人走在街道上为什么一脸焦虑。
这是他们心理烦躁，不快乐，脸是心的环境，容貌是人自性的外露，相随心转，心善面慈，心邪恶相貌邪恶啊。
这样的现状正符合临床心理学家胡纪泽在《中国人的焦虑》一书中揭示的事实：市场经济和现代化的进程越深入，人们的焦虑越严重。
记者：社会歌舞升平，物质极大丰富，人们为什么过得反而焦虑和泼烦呢。
现代人物质生活之奢靡和人之间之冷漠达到了五千年以来的最大程度，人们被贪、嗔、痴、满所层层困扰。他们恣情纵欲，争名夺利。他们活着，似乎永远死不了；而一旦死去，却似乎从来没有活过。
他们生活在不善的环境中。你看他们吃的肉、蔬菜都有毒素，吃的鸭、鸡都有催生素，这些东西都不正常，违背了生长规律，吃了那能不得怪病啊。
他们呼吸着污染的空气，处在一个不和谐的环境中，人与人不和谐，与己不和谐，与自然不和谐。
处在这样一个环境中，人怎么能不烦恼呢。
记者：问题出在哪里，是谁剥夺了我们的幸福？
问题是长期积累起来的，首先是价值观。我们教导他们全做强者，竞争升级成抗争，最后大到国家之间的战争。
另外一个重要的原因是，曾经为中国人提供心安之所的传统文化，无力重整在社会骤然转型的失序状态中失魂落魄的心灵。
同时，科技的发展加速中，人却丧失了畏惧心、荣辱心、廉耻心。传统的精神被极端摧毁，没有道德伦理约束，作恶的畏惧心都消失了，善恶的标准与古代圣贤颠倒了，人不相信善恶报应，这就很可怕。
记者：怎么会这样呢？
我们的社会舆论也在引导这种情绪和价值观。全国300多个电视台2000多个栏目，3亿台电视机，为了经济利益和吸引眼球，对人进行长期的不良的刺激，这种潜移默化的教化作用在吞噬人们的道德感，改变着人们的道德标准。
记者：你是说，过多的信息反而使我们浮躁、浮浅，心无安息之处？
对。在这个信息时代里，你会发现一个凌晨在三环上发生的恶性连环撞车祸，大家都会迅速知晓，但是，真正的一些大问题，比如，宗教、道德、传统文化、环境问题……却少有人真正关注和忧虑。
另外，你发现，在信息的冲击诱惑下，当今社会大多数人都没有关注本业。人心不静——做学问的想着股票涨跌；做媒体的想做房地产和赚钱；做房地产的冲动着想做文化传播；当教师的开小差想办企业；办企业的懵懵懂懂要办学校……海量的信息和种种诱惑，冲击得人心浮躁，难以潜心于某一事某一物某一点，没有人例外，所以看似各行各业蓬勃朝气，却不出大师，难出成绩，难有突破！
记者：如何改变呢？
这是一个大问题，也是一个系统工程。不是我们讨论的问题。但是，我私下认为头疼医头，脚疼医脚事解决不了问题的，复杂的问题反而要简单处理。根本的办法就是从每个人做起把利益看淡，教育救世，寻回传统，重塑我们的道德，重建人性的和谐。
记者：《大策划》是否也蕴含着这样的导向和观点呢？专家认为，《大策划》可以看到在一种发散性的、创造性的思维下面，是多种文化元素、多种学科知识的相互嫁接和转换运用，以及一种对新闻的“抢救”和放大。更深层次来说，体现出一份有责任之媒体所倡导的价值体系和社会功能。您《大策划》中想给读者灌输一个什么样的理念？
这本书倡导的理念简而言之有两点：一是新闻有变量，资源需要整合。二是作为一份主流的、有责任的媒体，要倡导有益于社会的价值体系，要营造良性社会热点，所谓良性热点就是以引导市民提升素质，推进政府决策和改进为目的。
心安何处
记者：您认为《大策划》对其他非传媒行业的读者有无借鉴意义。
《大策划》宣传海报 《泼烦》与《大策划》从表现形式上看没有关联，一本是散文集，一本是新闻专业书。这本散文集和新闻专业书从内容上却是血脉相连的，《大策划》倡导的媒体要竭力维护有益于社会的价值体系，《泼烦》所透露出浓重的悲天悯人之情怀，两者是一致的，都是希望社会向善、向好、向上的。
记者：这些确实都是需要大力弘扬的东西，网络上评价你是西部文坛崛起的新星，也评价你是行走在21世纪现代化城市中忧郁的“乡村哲学家”。
今年，我计划在琐碎的工作和应酬中，抽出时间静心写一本《终南隐士》。终南山是中国重要的一个山脉，也是中国传统文化之根系，而抛弃尘世牵绊在终南修行的这些隐士，他们首先是现代人，但又是追求人生价值的人，他们在人生迷茫中试图先给自己的心灵觅到一个清净之所，值得尊敬和关注，我要写他们的故事和感悟过程。我希望通过种种探索和尝试，寻求解答现代人“心安何处”的问题，为现代人、都市人，寻找心灵休憩之所。