江苏苏州支硎山资料整理

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支硎山：支硎（音 xing，苏州话音同英），山为吴中佛教名山，起自东晋开山祖师支遁，迄今1500多年。
支遁原本是东晋大名士，他想找个地方隐居，看中了苏州城西郊一片山峦中的一座。这座山就是支硎山。不过，支硎山是支遁隐居在此之后才得名的，以前叫什么名字，失传了。为什么叫支硎山呢?这就有一段奇妙的传说。
支遁在这座山上筑了个草庐，天天在草庐里读读书，做做诗，喝喝茶，呷呷酒，很悠闲，很自得其乐。他不知道．无意间已惹恼了这儿的山怪。山怪霸着这座山，花木草虫都对它服服帖帖的，飞禽走兽也对它恭恭敬敬的，它有多神气呵!然而，来了这么一位大名士，喝茶也能喝出一套套的茶经来，呷酒也能品出一套套的酒经来，更莫说书诗礼乐、天文地理了。总之，这是一位满肚子学问的大名士。都说草木无情，其实草木也是有灵性的，天天听大名士的书声，不知不觉就受了熏陶，不免对山怪产生了不满。这个山怪，一味蛮横，真不是个东西!人家支先生温温和和，走路总拣没草的地方走，常说．草虽孱弱，也是生命，采不得踩不得。人家支先生才该受尊敬呢!草木禽兽的这些议论，传到山怪耳中，山怪把支遁恨得咬牙切齿，准备吞吃了他。
一天深夜．山怪窜到草庐正打算扑向秉烛夜读的支盾，忽然一道红光直射过来，把他吓了一跳。原来观音菩萨掐指算出了山怪的企图，赶来保护大名士了。山怪当然不敢跟观音斗法，慌忙摇身一变，变作一块大石，玩起了障眼法。观音慧眼，怎会被它蒙住，一甩手中那柄拂尘，把那大石削掉了上半截。山怪就这样被观音用天刑斩杀了，免得它日后还要害人。
那块大石被削平了，成了一块大平台。支遁常在这平台上读书，习艺。观风景。支遁的好朋友大书法家王羲之、大诗人谢安来此探望，也在这平台上与支遁切磋学问。
因大石受天刑。人们便以"硎"名之。大石受天刑与支遁有关．人们便把"支"和"硎"联起来，替山命名为支硎山。
支硎山风景特色
支硎山最著名的寺院有四座：“中峰寺”、“南峰寺”、“北峰寺”、“观音寺”。除外，还有各色小庵，“吾兴庵”，旧名“善英庵”，在支硎山下，有钟楼；“法音庵”，又名“何亭”，在支硎山东南，曾是殿屋幽邃，为山中胜境；来鹤庵，在支硎山东；寒山禅院，在支硎山西，明高士赵宧光葬父于此，便结庐住下，釜石疏泉，穷极幽邃，他去世后，便改为禅院，也称“报恩寺”；化城庵，在支硎山西，原是赵宧光隐居处，寺内石壁峭立，水溅石上，日夜不绝声，于是被称为“千尺雪”；又有空空庵，也是赵宧光的隐居处，等等，可见，当年支硎山山上山下，几乎是一峰数寺，古刹众列，十分的壮观。
支硎山原是个松林茂密、景象幽邃的地方。支硎山以黑松著称，民国潘贞邦《吴门逸乘》卷三载：“支硎山古松三十六章，晋支遁手植。枝干槎枒，一一入画。明万历甲辰，土人伐以充赋。高士赵凡夫为诉于榷关使者，乃禁伐。赵偿其直，获存十八株。”
支硎山既是吴中名山，从东晋起，就有好几代大德高僧入主住持，由此，名贤士子、骚人墨客往来十分频繁，于是支硎山留下了大量丰富的各类石刻。
除了碑塔匾额的石刻，在支硎山的山体上，分布着许多摩崖石刻，如中峰寺北侧山体上，一块直径5米左右的巨石上，有李根源的“南来堂”；中峰寺后山上，拨开荆棘，镌刻在山体上的，有吴荫培的“苍公遗址”、李根源的诗作等等。
沧海桑田，无数的建筑湮灭了，但石刻却依然在风雨的剥蚀中顽强地透露着历代高僧名士的气息。
因为支硎山为吴中西部第一屏障，站在山头骋目一望，左边是何山，前面是狮子山，菜花地里一片金色，篱笆墙里桃花点点。“香风袭袂，游丝横陌。树树争艳，花花献笑。披襟骋目，人意融融。”这时候，暮色已经来临了，阳光变得紫紫的、青青的，四处的雾霭涌起来，于是山色空蒙，田野里水气氤氲，活脱脱一幅江南春景图！