温州鹿城岙底资料整理

姓氏整理

独特“方言岛”

在解开岙底闽南语区由来之前，我们首先来了解闽南这个族群的特点，以及温州在历史和文化上跟闽南千丝万缕的联系。所谓闽南人的分布范围，主要包括从福建闽南三角洲到广东潮汕地区，以及东南亚和台湾省等说闽南话的地方。

在闽南人的北迁过程中，温州是非常重要的一个地区。作为历史上的闽中郡辖地，温州文化与福建尤其是闽南文化之间有着非常密切的联系。在经过了历史上几次大的迁徙之后，温州沿海逐渐形成了一个非常大的闽南人聚居区。这就是当前从平阳、苍南到福建福鼎闽南话语区的由来。岙底闽南话语区正是大迁徙留下的结果。不过，跟迁移到其他地方的闽南人不一样，岙底并没有在周围吴语区（温州话）的“围攻”下被“吞并”。岙底闽南人依靠着自然环境的屏障以及自我的努力，非常顽强地保留着自己的语言和传统，形成一个独特的闽南话“方言岛”。

在当地讲闽南话的居民中，绝大多数人祖上都来自平阳县（今平阳县和苍南县）。迄今为止，岙底闽南人后裔仍然称自己说的闽南话为“平阳话”或者“下南话”。（“平阳话”，闽南话在温州主要是在原平阳县流传；“下南话”中的“下南”指的就是闽南地区。）

先祖“无柴烧”

岙底乡最早的移民是来自平阳县的陈姓人口。相传清朝雍正年间，平阳县有一户陈姓人家，陈家有四个儿子，其中最小的叫陈启徽。由于平阳县人多地少，普遍存在“无柴烧”（闽南话指生活艰苦）的现象，陈启徽迫于生计到永嘉（岙底原归永嘉县管辖）讨生活。公元1735年农历十月初，他来到了岙底，发现这里山林茂盛、风景秀丽，就决定定居于此。这就是岙底乡有史可寻，最早迁居的闽南移民。陈启徽到岙底之后，肥沃的土地和山中丰富的物产使他的生活得到了改变。不久，平阳有人获知陈启徽在岙底“讨到生活”的消息，于是更多的人离开平阳，来到当时地广人稀的岙底。

最早到此的陈姓是如此，底坦村的卢姓和吊降村的林姓等也是如此。岙底能够吸引这些移民的主要原因是农业条件好和地广人稀，正好给了这些贫苦农民一个非常好的生存空间。其次是为了躲避官府和地主的剥削以及躲避官司。田塘头郑氏的先祖就来自今苍南县灵溪镇，郑氏正是因为躲避官府的官司不得不逃难至此。事情的大概过程是这样的：一日，灵溪镇一户郑姓人家正在耕种。几个仆役抬着一顶轿子从远处走来。轿子前面几个官差模样的人开路，轿中之人方脸大耳，锦衣加身，摇着一把扇子，好不自在。想到此人是当官的，郑姓族人慌忙找地方躲藏。正当轿中之人———县官沉浸在美景中时，衙役前来报告：“启禀老爷，前面田中有几个人鬼鬼祟祟，看似有不法之举。”“速速将这几个刁民给我抓过来！”县官吩咐。几个衙役将郑氏族人抓到县官面前。县官认定其是“不法之徒”，根本不听辩解，执意要将郑氏几人带回县衙治罪。旁观的乡民很愤怒地拦住了县官的去路，不让带走郑姓农民。衙役用棍棒驱赶、棒打人群。终于，大家忍无可忍奋起反击，将衙役和县官打倒在地。

打了县官之后，所有人都感觉事态严重，大家商量后收拾东西就逃到了岙底。在岙底乡的好几个村里，记者都听到了相似的内容———“打官事件”。虽然具体细节有所出入，至少可以肯定一点，这几个村的郑姓、田姓等姓氏的先祖就是由于这起“打官事件”迁移来此的。

迁移还有一个原因就是为了躲避战乱。在人口迁入比较集中的鸦片战争至太平天国时期，大部分人看中的就是因为岙底地方偏僻、与世隔绝，可以远离战火。

在岙底，我们还可以见到一些当年闽南先民从平阳迁移过来后留下来的历史遗迹。吊降村的“林氏古厝”显得气势不凡，显然林氏先人来到岙底时应该家中“颇为殷实”。底坦村的“卢氏古厝”是当年卢氏五兄弟从平阳水头迁移过来之后建造的，述说着卢氏先人在此落地生根的故事。

还要补充一点，放在历史的角度去看，岙底最早的闽南移民———陈启徽的迁移有很深的社会背景在里面。首先，闽南族群主要是以打鱼为生，清康熙之后实行非常严厉的海禁，这打破了平阳等温州沿海地区闽南移民的生活体系。这也是迫使很多人从平阳等地继续往内陆迁移的一个重要原因；其次，陈启徽来到岙底的时间是雍正－乾隆年间，正是中国封建社会人口增长最迅速的时期，清政府大力鼓励开荒造田。另外，雍正实行了“摊丁入亩”，更是极大地调动了农民寻荒拓垦的积极性。

无奈“花落去”

200多年来，作为一个少数族群，在温州话文化区的包围中，闽南移民仍然顽强地保留着自己的语言和风俗习惯。在岙底，娶新娘时男方需要用大花轿热热闹闹地把新娘抬回来。这个风俗直到上世纪60年代还保留着。女方嫁女时陪嫁的物品可以根据经济情况而定。不过脸盆、脚盆和夜壶这三件生活用品，不管经济条件如何都必须备有。

岙底闽南裔村民操办丧事的风俗，到今天跟温州话语区的人基本上相同了。不过，给逝去的人做法事的师公（道士）或者和尚则必须从平阳请过来。之所以请“平阳师公”，据说是死去的人听不懂温州话，必须用会说闽南话的道士来做法事。另外，一些老年人固执地认为，讲温州话的道士念的经跟“平阳道士”念的经不一样，只有“平阳道士”用闽南话念的经才有用。

岙底乡闽南移民之所以能够长时间保留着闽南话，是有原因的。岙底乡周围都是山，与外部环境处于一种相对隔绝的状态。正因为如此，岙底乡这个“闽南话飞地”可以在相对封闭的环境下得以衍生。闽南话和闽南文化在这个“相对空间”中成了“强势”，零星“入侵”的温州话根本动摇不了他们的基础。

这种状况一直到改革开放后才有了根本上的改变。公路的开通，电话和电视等传播工具的进入，将岙底以及岙底的闽南移民带入了温州城市发展和融合的大环境之中。过去处于相对优势地位的闽南话，在周围温州话区域的强势压力下顷刻间被“侵蚀”了。

在当前岙底乡的闽南语村落中，除了极个别老年人，绝大多数人都能熟练地使用温州话。闽南话正以惊人的速度走向消亡的边沿。据我们粗略统计，现在的岙底乡20岁以下年轻人能够讲闽南话的不是很多，而15岁以下青少年几乎就没人会说闽南话，甚至连听懂也成了问题。对于“无可奈何花落去”的现实，一些老年人都表示惋惜，他们非常渴望年轻一代能够传承祖先的传统。

不过，与日渐走向消亡的闽南话不同，岙底的碧水青山将会永远地保留下来。 撰文／摄影 小木

关于岙底

岙底乡位于鹿城区西北部，乡政府驻地小岙村，距离温州市中心30公里。总面积26.9平方公里。人口总数9000多，现居住在岙底乡的人口约为3000人，其余部分已经搬迁到藤桥等城镇。因地处山岙（山间平地）底，故名岙底。全乡大部分人的祖上都是从平阳县（今平阳县与苍南县）迁移过来，至今已有200多年。由于许多村民还保留着讲闽南话的习惯，这里被人们形象地称为“闽”感区———鹿城区惟一属于闽南方言区的乡镇。

岙底乡清代属永嘉县泰清乡二十五都；民国末年始称岙底乡，并沿用至今。1949年8月，岙底乡改属温州市（当时温州市与温州地区分置）。1950年7月复属温州地区永嘉县。1958年8月再次划归温州市管辖。2001年8月，岙底乡正式隶属鹿城区管辖。因为人口的大量往外迁移，以及各级政府努力，这里的环境得到了很好保护。我们在岙底见到的永远都是清澈见底的溪水以及苍翠茂盛的山林。