禹城市禹王亭资料整理

姓氏整理

山东禹城市区西北4000米处有一古迹，称"禹王亭"，该处有一高5米，四边长各50米的"具丘山"。此山为土质，考古专家在此考察时曾发现石斧、骨针等文物，乃龙山文化遗址。1977年2月被列为山东省重点文化保护单位(此具丘山是大禹治水时率五百壮士担土筑成，大禹登高察看水势，疏导了徒骇河，根治了禹城大地的水患)。

基本简介
后人为了纪念大禹功绩，在具丘山上修建了"禹王亭"，后几经扩建，修建了气势宏伟的禹王庙，每年秋季在此举办庙会，远近闻名，引众多文人墨客、志士仁人前来瞻仰凭吊。1994年，禹城市修复禹王亭。现禹王亭占地近百亩，有64个台阶，禹王亭大殿内有大禹神像供人瞻仰，并建有配殿、山门等建筑物，红墙碧瓦，青松翠柏相映成辉。

禹王亭历史
唐朝历史
唐乾元二年(公元759年)，禹城县城移迁善村(现老城址)。建成之初，首任县令登城向西眺望。见河西有一小丘郁郁葱葱、绿荫丛中隐现着一介草亭，似有紫气缭绕。县令随问当地一老者:"此系何山?""具丘山。"老者回答，随将禹在具丘山上观察水势、疏通河流之事禀告了县令。并说:几千年来，当地百姓为缅怀大禹为民造福之德，向具丘山路上栽树、移植花草、结扎草亭，供奉禹王灵位，祈求禹王保护一方百姓平安。
县令又问:"此具丘山离县城多远?"老者回答:"离县城十里。"县令随将具丘所在村庄定名为"十里望"。是日，县令召县内豪绅三老，商定在城西门内修建禹王庙，在具丘山上修建禹迹亭，以便让世人永记大禹冶水的功德。此举得到百姓的积极响应;富者自愿献粮捐款;穷者自愿出工。筑亭建庙的工程当年就完成了。禹迹亭内摆设备案供奉着禹王神像。县令亲率官员民众、携带香纸供品祭祀禹王。此后，历代县令都在春节和重阳节时亲赴禹迹亭祭奠禹王。 自唐至元，曾周战乱实荒，禹迹亭几次被毁重建。明•天启四年，十里望乡绅吴以达、吴以逻召号乡民在禹王亭旧址建了禹王阁，比禹王亭有所扩大。清康熙五十年，广东人曾九皋任禹城县令时，因其治理有方，加以风调雨顺，连年丰收，人民安居乐业。曾县令称此为禹王护佑之果，所以又募捐重建禹王亭，并置祭田数亩，刻碑记载--曾县令亲出碑文匾额。后曾县令调离禹城，百姓念其在禹城的政绩而捐款刻碑立于禹王亭内。 曾九皋重建的禹王亭占地四十亩，规模又较前宏伟。至清雍正二年，禹王亭又经重修后更为壮观:禹王亭坐面朝东，面对徒骇河。从具丘山东侧拾级而上进人山门，迎面便是绿瓦灰墙、红木栋梁、飞檐出厦的二层楼阁禹王亭。亭内雕梁画栋。正中的主位上，有禹王高达1.89米的金身塑像。两侧，则塑有金童玉女相侍。禹王像前设有香案。亭两侧建有风格相同的配殿。
清朝历史
清道光七年二月，民族英雄林则徐离京南下，曾在禹王亭逗留一夜，并将其观感记入日记。
明、清时期，禹王事香火大盛。前来拜祭禹王者络绎不绝。不少文人墨客也来此朝拜观光，留下了不少诗词墨宝。这些作品有的被刻碑留存;有的载入县志。清至民国时期，禹王亭香火尚盛。每年仅在春、秋季节在此举办庙会。