大禹家族百余后人扬州祭祖 将成立家谱基金资料整理

姓氏整理

时隔65年，大禹家族百余后人集体祭祖

4月3日上午，大禹家族扬州分支的140多名后人齐聚江都区丁伙镇大禹风景竹园，集体拜祭祖先大禹。据了解，上一次家族集体祭祖活动是在1951年清明节期间，之后中断了65年之久，经过筹办人员努力，祭拜活动在今年的清明节期间得以恢复。

扬州共有779名禹氏后人

在通向大禹风景竹园的马路两侧，记者看到了“疏河世泽
治水家声”的旗帜迎风飘扬，这是过去禹氏族人通用的对联，家门口用这个对联就表示是禹家人。祭祀现场，禹氏后人整齐地站成几排，在先祖大禹王画像面前行礼，并依次敬上手中的三支清香，表达对先祖的尊重与敬仰。

记者了解到，在祭拜先祖的禹姓族人中，年龄最大的88岁，最小的只有三四岁，参加这样的祭拜活动，个个儿都表示很有家族荣誉感。今年3岁的禹华霖小朋友，在父亲的带领下来到这里。其父告诉记者，带孩子过来，目的是教育他不忘祖先，发扬大禹精神，争做文明人。

在祭祀的人群中，记者还看到一位满头银丝的老太，她叫禹克莲，今年80岁，十岁时曾参加过当时的集体祭祀活动，当时她跟随家里的长辈一同参加，由于时隔太久，当时的情景她也记不清楚了。她告诉记者，这次的集体祭祀活动组织得很好，让他们禹氏后人能聚在一起，共同发扬家族文化，祭拜祖先大禹，学习大禹为人民做好事的精神。过去，受封建迷信思想影响，只有男子才能上家谱，女子不能上家谱，现在新的家谱上有了她的名字，顺应了新时代、新政策。

据了解，禹姓出自夏朝开国君主大禹，属于以先祖名字为氏。今天禹氏后人主要分布在江苏、甘肃、湖南、河南、云南等省，我省主要分布在江都、兴化和阜宁，江都有关大禹的建筑有禹王宫。大禹家族扬州分支相传迁徙自苏州阊门外禹家巷，由于明清动乱迁移到禹家老庄，也就是现在的丁伙镇新庄村，此后这一支禹姓后人便在扬州落地生根，并且定期举行祭拜祖先的活动，至上世纪五十年代一度中断。

今年74岁的禹在鼎是家谱续建发起人之一，他告诉记者，经过大量的工作，家谱登记有142户家庭779名禹氏后人。这次来参加集体祭祖的共有140余人，按照142户家庭每户一人的参加标准。

重修族谱，女性后人可上谱

今年1月，在丁伙镇文化站的全程参与下，20多位禹氏后人代表召开了大禹家谱续建会，拟定大禹家谱的宗旨和章程，初步完成了家谱登记工作。禹在鼎告诉记者，779名禹氏后人主要分布在丁伙镇锦东村、新庄村、锦西村、麾北村，宜陵镇西湖村、焦庄村，小纪镇宗村、郭村镇塘头。目前，大禹家族扬州分支包括七个辈分，年龄最大的为88岁，最小的字辈年龄仅3岁。

记者还注意到，在大禹家谱续建章程中，明确规定了凡姓禹夫妇以及儿孙均可上谱，凡姓禹独女夫妇，按新社会准予上谱，儿孙随夫姓者终止上谱。这样新的规定一改以往只有男子才能上家谱的旧规，充分体现了社会的和谐进步。

将成立家谱基金会助弱济贫

家谱续建召集人禹在定告诉记者，这次的祭祀活动，是大禹家族的一次大聚会，它有促进社会和谐、凝聚人心的内涵，以延续大禹及其后世精神文化。根据大禹家谱章程规定，今后每年的清明节前一天，都会在大禹风景竹园举行集体祭祖活动，并邀请有名望、有经验的长者出谋划策，协办祭祀事宜，做到禹氏后人先祭祖先大禹，后家祭。

据了解，此前为了家谱的重新续建修缮，禹在定先后赴扬州档案馆等地进行了相关史实考证和资料查阅。他认为，修缮家谱，不仅仅为了传承，家族成员间的交流沟通，更有其现实意义，今后，禹氏家族还将组织开展一些帮扶活动，成立家谱基金会，规定对国家或家族有重大贡献者施行奖优制度，对后进者积极帮教，同时做到有难同当、有福共享，助弱济贫、共同致富。