歙县昌溪乡：周氏宗祠话祖容像资料整理

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黄山新闻网11月7日讯（吴文杰）11月6日上午，笔者来到昌溪村周帮头周家祠堂，修建于明末周氏宗祠—六顺堂古朴典雅，60岁的周良荣正在大厅里里画祖先容像。

据了解，在摄影技术出现以前，人们追思已故长辈、祖先的形象，靠中国传统的人物肖像画，这种肖像俗称容像。绘制容像即以现实生活和历史上真实人物为描绘对象。以敬祖追宗为目的的容像流行于明清两代。徽州是程朱理学的发源地和盛行地，是我国明清期时期宗族制度最最发达的地区之一。无徽不成镇的徽商，回报故土的方式是将利润的一部分流入徽州本土建祠堂、修宗谱、画容像，大大丰富徽州宗族活动的内容。

在历史上三四百人的昌溪周帮头周家有祖先容像上千幅，但历经破四旧、文革的破坏后，所剩无已。“破四旧、立四新，文革抄家后，堆在祠堂外，打了个大火堆全烧毁了!”谈到以前的祖容像时，一下子把老周回忆拉到了几十年前。

“在旧时，每个祠堂都备有祖先容像供子孙祭拜是天经地义的事。一段时间里，拜祖容像被看成是封建残余，近几年随着生活是越来越好了，又有些人越来越怀念自己的祖先、怀念自己的文化了。”

“前些日子刚给定潭村张家祠堂画了一幅，画几个月，给了我2000元辛苦费，画祖容只能赚点饭水钱，发不了财。” 当问起画祖容的感想及收入情况时老周说，停了一会儿他又说“真正的满足感不在于钱多钱少，而在亲手能让他们祖先的遗容呈现在他们家祠堂里，感到我们老徽州慎终追远的文化的回归，自己的努力得到了认可。”

“现在都在搞乡贤文化教育，我们祖先就是一个个活生生出现过的乡贤，祖先与我们血脉相连，每天心里要有祖先，常常祭拜祖先容像，其实就是乡贤文化教育。”聊起现在的乡贤文化教育与时老周有些动情了。

“人没有对天地、道德法律的敬畏就会为所欲为，我始终相信对敬祖追宗文化是永恒不变的真理，就像大海深处的洋流，在看不见的地方涌动。敬畏祖先是永恒的，政治只不过是短暂出现的浪花。”谈到这里老周眼眶湿润了，我也被老周的话深深感染。

回来时，穿行在喧嚣的街市上我感慨良多，在当今物欲横流的社会里，瞻仰祖先的容像，让人们尊敬祖先、奉若神明，对那些功能无量的祖辈们无比敬仰，以他们的祖训、家训规范自己的言行是引领子孙走到人间正道的需要，也给当今的村民自治、和谐社会、美丽乡村建设以无限的启迪。