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[黎氏文化] 谷阳道人:道教画家黎尚谷

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百家姓秀才

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发表于 2017-10-8 04:43:04 | 显示全部楼层 |阅读模式
[黎尚谷个人艺术简介]

黎尚谷,名樵号谷阳道人,麓斋。在职研究生学历,先后毕业于中国道教学院,中央民族大学。结业于中央美术学院,清华大学美术学院等。现任浙江永嘉县北川宫住持,永嘉道教协会常务理事,永嘉政协委员,全国老子道学文化研究会副秘书长,老子学院副院长兼道家书画艺术委员会主任,中国文化管理协会会员,中华诗词学会会员,中国楹联学会会员书法委员会委员,中国道教书画院院士,北京齐白石艺术研究会理事,北京道家书画艺术委员会委员等。

2005一2007年毕业于中国道教学院。

2006年国画《云山深处》获中韩现代美术展优秀奖。

2006年书法《岳阳楼记》获中国道教学院主办 “庆国庆•迎中秋”书法比赛一等奖。

2007一2009年读于中央民族大学哲学与宗教学系硕士研究生。

2007年美术作品《朝元图》获中国道教协会主办的“首届中国道家书画艺术作品展”一等奖。

2009年国画人物《静》入选中国道教协会主办的“祈福中华,论道中岳”书画作品展。

2011一2012年结业于中央美术学院中国画高级研修班。

2012年5月在北京全国政协礼堂举办个人书画展,出席有全国政协副秘书长张道成,全国政协委员,中国道教协会副会长黄信阳道长,中央电视台书画院赵立帆院长,著名书法家朱守道 ,张松等在京约500多位艺术家和30多家收藏机构媒体参加开幕式。

2013—2014年结业于清华大学美术学院山水高级研修班。

2014年9月份获中国道教第六届玄门讲经“东岳论道”抄经书法三等奖。

2016年1获“潜力行书画家”称号和中国美术人才网“中国第七届美术作品优秀奖”。

2017年4月读于程风子书画印高级研修班。

黎尚谷作品在首都军事博物馆,北京中央美术学院美术馆,宁波余姚博物馆,江苏省首届道教文化艺术节 ,北京798朝鲜美术馆等展出。参加首届“798海峡两岸书画作品联展和中朝美术作品交流展,中国.宋庄“道生”新道家艺术展等。艺术传略载入《中国艺术家大型辞典》、《中国道家书画名人作品集》、《继往开来--纪念齐白石诞辰150周年书画精品集》、《中央美术院第三届高研班师生作品集》、《中国民族报》、《中国文化报》、《中国道教》、《美术报》等。

《道教画家黎尚谷作品评析》

黎尚谷,又名黎樵号谷阳道人。与相识数载,深悉其修行、绘画之历程。曾研修于中央美院中国画学院,受教于王界山、李铁生、葛涛诸位先生,今又求教于程风子先生。艺海精进,砚盘躬耕,日有所得。故其嘱余品析近作时,余欣然提笔。欲谈谷阳画作,难饶其道家修为之功。纵观画史,取道家玄妙一二入画而有大成者数不胜数。缘何艺术受裨益于道家?盖因入人心,悦人情之艺术皆缘静观,静观而得鸿蒙片羽,静观而察物像物理。道家察悟干旋坤转,亦是仰赖静观。如是诸理暗通也。

道重阴阳,阴中有阳,阳中有阴,阴阳相生相克为一体。《易经》曰:“一阴一阳之谓道”。谷阳道长习道多年,得到多方大德高道传授,对老庄之学每每有自己独到见解。从艺以来,其笔纳阴阳,融通道性,上德若谷。画之阴阳者,显隐对比也。轻重、疏密、枯湿为技法,弘约、收放、张弛为精神。谷阳道长笔下山水,墨色丰富,冲突交融而成一体,山川张弛之间而神采自生,这便是其融道家法理和绘画画理为一体的探索。

谷阳画作有静气,初观浑然一体,再品万物含于其间,细究复又浑然全无,仅留清冽与苍茫并存。中国画轻“实”而重“虚”,轻其所言而重其未言。斯与道家一生万物,万物归一也归一之理相通,于谷阳画作亦可见之。

京华繁杂,守心不易。幸有良友,志于艺而苦修深研。其精神动人也!且发愿笔底华彩流溢,更得大成。





















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