南通档案文献遗产撷珍｜通州张氏宗谱：一部家族史的文献见证

张谱录

编者按

江潮奔涌，海韵悠长，珍贵的档案文献镌刻南通文脉传承。“张謇家书”“中国共产党江苏如皋县委印”“海陵丛刻”等20项档案入选第一批《南通档案文献遗产名录》。让我们循着档案点亮的缕缕微光，探寻这座城市的文明星河。



在中国姓氏文化的长河中，张姓作为第三大姓，承载着数千年的历史积淀与家族记忆。通州区档案馆珍藏的《通州张氏宗谱》及《南通张氏四修宗谱续编》，不仅入选《南通档案文献遗产名录》，更成为研究区域家族史、地方史乃至社会变迁的重要文献。本文将以这两部宗谱为核心，结合历史文献与地方档案，系统梳理通州张氏的起源脉络、迁徙轨迹、家族文化及其在南通地区的历史影响，揭示宗谱文献在当代的学术价值与文化意义。

01

源与形

张氏的起源可追溯至远古传说时代。据《新唐书·宰相世系表》《通志·氏族略》等典籍记载，少昊青阳氏第五子挥因发明弓箭、担任“弓正”（掌管弓箭制造的官职），被赐姓张氏，封地于青阳（今河北清河）。这一“以技为姓”的起源，不仅反映了古代社会的职业分工，更凸显了张氏与中华文明早期发展的紧密联系。弓矢作为上古重要的生产工具与武器，其发明者挥公被尊为张氏得姓始祖，这一传说在通州张氏宗谱的序言中亦有明确记载，成为家族认同的精神图腾。

商周至春秋战国时期，张氏逐渐从发祥地向周边扩散。春秋时期，晋国大夫解张（字张侯）的后裔以字为氏，形成另一支张氏血脉。公元前403年韩、赵、魏三家分晋后，张氏族人随各国迁都进一步迁徙，逐渐形成“世仕晋”的家族传统。至汉代，张氏已发展为北方望族，涌现出张良、张骞等影响历史进程的人物。通州宗谱中“自汉迄唐，代有显宦”的记载，印证了这一时期张氏的显赫地位。

值得注意的是，张氏的形成并非单一源流。据《读史方舆纪要》记载，三国时期南蛮酋长龙佑那被诸葛亮赐姓张，魏国大将张辽本姓聂后改张氏，部分少数民族如乌桓、鲜卑等也有改姓张氏者。这种多源合流的特点，使张氏在早期便具备了文化包容性，为后世的广泛分布奠定了基础。

02

动与静

通州张氏的形成与中国历史上的人口迁徙浪潮密切相关。元末明初，由于战乱与自然灾害，北方人口大量南迁，其中部分张氏族人辗转来到南通地区。通州区档案馆藏《通州张氏宗谱》记载：“吾族自永乐间由晋迁直，始居于大名府元城县之前沙河麓村，数世后迁于张庄及南乐张胥平村，又有张庄迁至丁庄，自丁庄迁西付集。”这段文字清晰勾勒出通州张氏的迁徙路线：从山西出发，经河北、河南，最终定居于通州。

通州（时称“通州直隶州”）地处江海交汇之地，农业发达，交通便利，成为北方移民的理想定居地。宗谱中“见山清水秀、风淳俗美遂卜居焉”的描述，反映了张氏先祖对通州自然与人文环境的认同。至清代，通州张氏已形成多个支系，如金沙镇张氏、石港镇张氏等，其中以“张庄张氏”最为著名。该支系在清代出过多位举人、秀才，成为地方文化望族，其族规家训、祭祀礼仪等内容在宗谱中均有详细记载。



宗谱中留存光绪开设甲午恩科上谕张謇殿试册

特别值得关注的是，通州张氏与近代著名实业家张謇家族存在一定关联。据《南通张氏四修宗谱续编》记载，张謇所属的西亭张氏与通州张氏同属清河张氏支脉，明清时期因商贸往来形成密切联系。这种家族网络不仅促进了地方经济发展，也为南通近代化进程提供了文化支撑。

03

忆与用

通州区档案馆珍藏的《通州张氏宗谱》及《南通张氏四修宗谱续编》，是研究明清以来南通地区家族制度、社会结构与文化变迁的珍贵史料。两部宗谱均采用“谱序—世系—家训—艺文—墓图”的传统体例，内容涵盖家族源流、世系传承、祭祀礼仪、族规家法、名人传记等，具有多方面的学术价值。



《南通张氏四修宗谱续编》序

（一）世系记载与人口史研究

宗谱中详细记录的张氏族人出生日期、婚配、子嗣、迁徙等信息，为研究明清时期南通地区的人口增长、婚姻模式、家庭结构提供了量化数据。例如，《通州张氏宗谱》记载，从明永乐年间至清光绪年间，该家族已繁衍18代，平均每代间隔约30年，与同时期江南地区家族繁衍速度基本一致。世系表中“出继”“入赘”等现象的记录，反映了传统社会的宗法制度与亲属关系。

（二）家训族规与社会教化

宗谱中的“家训”部分集中体现了张氏家族的价值观。如“孝悌力田，诗书传家”“戒骄奢、尚节俭”“睦邻友恭，守望相助”等训诫，不仅规范了族人的行为准则，也折射出明清时期江南士绅阶层的道德理想。这些内容与南通地区其他家族的家训相互印证，共同构成了地方社会的伦理体系。

（三）艺文收录与文化传承

宗谱收录了张氏族人的诗文、碑记、墓志铭等作品，其中不乏具有文学与历史价值的文献。例如，清代乾隆年间举人张兆麟的《海疆赋》，生动描绘了通州沿海的地理风貌与盐业生产，是研究清代南通经济史的重要资料。此外，宗谱中关于家族祭祀活动的记载，如“春秋二祭”“祠堂祭祀仪轨”等，为了解民间信仰与礼仪文化提供了鲜活案例。

04

旧与新

在当代社会，《通州张氏宗谱》的价值已超越家族史范畴，成为地方文化遗产的重要组成部分。2026年1月，宗谱入选第一批《南通档案文献遗产名录》，标志着其在地方文化传承中的重要地位。这一认定不仅是对宗谱文献价值的肯定，也为通州张氏文化的保护与利用提供了新的契机。



《通州张氏宗谱》扉页

（一）姓氏文化研究的活化石

作为记载张氏家族历史的原始文献，宗谱为研究中国姓氏文化的演变提供了具体案例。通过与河北、河南等地张氏宗谱的比较，可以厘清不同支系的迁徙路径与文化差异，深化对中华民族融合过程的认识。

（二）地方文化建设的资源

通州张氏宗谱中关于地方风物、民俗习惯的记载，为当代南通文化建设提供了素材。例如，宗谱中记载的“张庄灯会”“祭祖大典”等传统活动，已被当地政府列入非物质文化遗产保护名录，成为连接历史与现实的文化纽带。

（三）家风传承的教育载体

宗谱中的家训、族规所蕴含的诚信、孝悌、勤俭等价值观，与社会主义核心价值观相契合。近年来，通州区档案馆联合当地学校开展“宗谱中的家风”主题教育，通过解读宗谱文献，引导青少年传承优秀传统文化，增强文化自信。

通州区档案馆珍藏的《通州张氏宗谱》及《南通张氏四修宗谱续编》是浓缩的家族史，也是一面映照地方社会变迁的镜子。从弓正得姓的古老传说到明清时期的迁徙定居再到当代的文化遗产保护，张氏宗谱见证了一个家族的兴衰，也折射出中华民族的文化基因。数字化时代，如何更好地利用宗谱文献资源推动家族史研究与地方文化传承，将是值得探索的重要课题。正如宗谱序言所言：“家有谱，犹国之有史也；国无史无以考兴衰，家无谱无以辨世系。”通州张氏宗谱的价值，正在于它以家族记忆的形式，承载着中华民族生生不息的文化血脉。

审签：陆志祥

征

稿

启

事

也许你身处南通，也许你远在异乡；也许你正青春年少，也许你已花甲耄耋……不论你是谁，不论你在哪里，只要你有跟南通有关的故事，我们都期待你的来稿。

主题可以是关于南通的传统习俗、历史掌故、生活方式，舌尖美味等等诸多方面，文体不限，真实有料最重要，有图片、视频更欢迎。一经采用，即奉稿酬。

来稿请附上作者简介及联系方式，以便及时沟通;稿件需为作者本人的原创作品,如已在其他媒体发表，敬请说明。

记忆南通

主办：南通市档案馆

协办：三角洲杂志社