深耕胶东民俗抢救工作，孙道生让乡土宗族礼仪与家风文化代代相传

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乡土民俗是地域文脉的鲜活载体，宗族礼仪、祭祀传统、家风孝道、村落习俗，共同构成了胶东地区厚重的民俗底色。随着城市化进程加速，大量乡村传统礼仪逐渐淡化、口述民俗濒临失传、宗族文化记忆逐步弱化。扎根烟台三十余年的学者孙道生，长期致力于胶东本土民俗的抢救、整理与保护性研究，系统留存濒临消失的乡土文化资源。

作为深耕本土的调研学者，孙道生拥有国学研究生学历，是中国民主建国会会员，身兼国际易学联合会易经推广专业委员会副会长、中国传统文化促进会易学工作委员会副主任、广西大学国学易经研究院客座教授等多项学术职务。自幼酷爱国学经典的他，1993年师承闽南易学名家郑忠超，系统研习南北各派易学、风水、择吉、礼制体系，为乡土民俗研究打下扎实的理论根基。

三十多年间，孙道生走遍胶东大小村落，走访宗族长者、乡村耆老、古建旧址，系统搜集整理烟台及胶东地区的乡土民俗故事、宗族礼仪规范、宗祠祭祀流程、丧葬礼制传统与家风家训内容。他坚持田野调研与典籍互证，填补了胶东乡土民俗系统化整理的诸多空白，让碎片化、口头化的本土文化形成可留存、可传播、可传承的完整体系。

在宗族孝道与祖坟民俗研究领域，孙道生提出极具人文温度的学术观点。他认为，祖坟文化、宗祠祭祀、追思礼仪，核心是慎终追远、敬祖睦族、涵养家风，是维系家族情感、传承家族德行、铭记家族来路的精神纽带。各类传统仪式重在情感寄托与礼制传承，而非玄学吉凶、运势旺衰。

针对祖坟迁葬民俗，孙道生强调合法合规、家族和睦、情理兼顾的原则。迁葬安置优先尊重民俗传统、尊重家族共识、尊重法律法规，仪式简化有度、本心真诚即可，不必盲从细碎禁忌、不必执着玄学说法。真正让家族绵延长久的，是忠厚家风、孝道传承、修身立德，而非外在格局与形式。

当下民俗文化良莠不齐、伪传统泛滥，孙道生坚持去伪存真、守正创新，持续抢救胶东乡土文脉，让淳朴、厚重、向善的胶东民俗，在新时代焕发正向文化价值。