付氏得姓历史和付氏家谱

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付氏得姓历史和付氏家谱　　　一、来源有四 1、出于殷商名相付说的后裔，也即商王武丁发现大臣的地方命名的姓氏。相传自从盘庚将商都迁至殷墟以后，商朝只是兴旺了一个很短的时期，等到商高宗武丁即位时，国势衰微，武丁决心振兴朝纲，可是举目朝中，却找不到一个能协助他改革国政的大臣，一直为此忧虑。后来武丁有一晚做了一个梦，梦见一个叫说的圣人，那人的背有点驼，身穿粗麻布衣，胳膊上栓着绳索，状如囚徒。神人说："这就是你要找的圣人。"武丁醒后，令人按梦中说的模样画成图像，命群臣四处寻访梦中的圣贤，结果在虞、虢之界一个叫付岩的地方找到了一个叫说（音同越）的奴隶，便将说带到朝中。后来，说果然帮助武丁治理朝政，使武丁在位时期成为商朝后期的极盛时期，武丁也因此被誉为"中兴明主"。而说因居于付岩，"故遂以付险姓之，号曰付 说"。付说的后代遂以地为氏，称付氏。史称付姓正宗。 2、出自姬姓。黄帝裔孙大由（唐侯丹朱之子）封于付邑，故其子孙便以地为氏，也称付氏。 3、出自赖氏改付姓。赖氏族人有为楚灵王所害，改罗、付二氏。 4、清代，有部分满洲贵族也改姓付。如付恒，满洲镶黄旗人，本姓富察氏；付开，满洲正白旗人，本姓郎佳氏；付腊塔，满洲镶黄旗人，本姓伊尔根觉罗氏。 二、迁徙分布 付姓形成于商朝都城殷，早期主要是在北方发展繁衍。春秋时，郑国（都今河南新郑）有大夫付瑕。秦汉之际有付宽，从刘邦打天下，以功封阳陵侯，其后代有一支在今山东境发展。所以付氏最早繁衍地是以我国西北地区的陕西、甘肃东部、宁夏等省为主。尔后，便东迁至河北、山东。西汉时付氏已播迁至西北、西南地区。如西汉大司马付喜为河内温（今河南温县）人，付柔为浦江（今属浙江）人；东汉付俊为襄城（今属河南）人，付毅为扶风茂陵（今陕西兴平东北）人，付燮为灵州（在今宁夏灵武县境）人。西晋付玄之子付咸长子付敷于永嘉之乱时迁至会稽（今浙江绍兴），付咸的后代还有一支自北地徙居清河（今属河北）。唐末，王潮、王审知入闽，有河南付姓将佐随往，在福建安家落户。北宋末年，又有邓州（今属河南）付氏迁往福建泉州，此后繁衍昌盛。南宋末，清河付氏又有一支徙居福建上杭蛟萍乡，后又分出广东兴宁付氏等支派。明代，付氏已遍布江南各省。清代，有部分满洲贵族改姓付；闽粤有付氏移居台湾，进而又有徙居海外者。 三、郡望堂号 【堂号】 "兴商堂"：商武丁时刻想振兴自己的国家，但缺乏贤人帮助。一天夜里，他梦到圣人来到他面前。这位圣人名说，治国的本领很大。于是武丁就画了那圣人的像，命许多人去找，结果在付岩找到了一位泥水匠人，正在那里筑墙，他很像武丁梦中见到的人的模样。他就是付说。请到朝廷，他果然帮助武丁振兴了商朝。是历史上的名宰相。 付姓也以"清河"位其堂号。 【郡望】 北地郡：战国秦置郡，治所在义渠（今甘肃宁县西北），西汉移治马陵（今甘肃庆阳西北），东汉移治富平（今宁夏吴忠西南）。东汉末地入羌胡。 清河郡：汉高帝置郡，后屡改为国，元帝永光后为郡，治所在清阳（今河北清河东北）。东汉改为国，移治甘陵（今山东临清东）。 五、历史名人 付 山：明清大学问家，字青主。他不但博通经史诸子和佛道之学，并兼工诗文、书画、金石、又精医学。其思想破儒家正统之见，开清代子学研究的风气。其着作有《霜红龛集》、《荀子评注》等，医学上有《付青主女科》和《付青主男科》等书。 付善祥：近代中国历史上第一位女状元。1853年，太平天国定都天京，不久开"女科"，考中鼎甲第一名。是东王杨秀清政务上的得力助手。 付 玄：西晋时哲学家、文学家，可算是付姓族人有史以来最有学问的名人。其学问渊博，精通单律，于诗擅长乐府。在哲学上，把自然和人类历史都看作一种纯粹的自然过程，批判了有神论的世界观和玄学空谈。 付 宽：汉高祖时开国功臣。在楚汉战争时随韩信、曹参平定齐地。汉高祖得天下后曾定元功18人，付宽列第9位。 付 毅：东汉文学家。朝廷求贤不诚，士多隐居，遂作《七激》、《迪志》诗，讽世明志，后被召为兰台今史，以文显于朝廷。  作者简介：付建刚。59岁。做过豆付，卖过油饼，放过羊，当过小队出纳。三十年研究家谱。已经被收入《世界名人录》2010年圈，后年我可将图片发在这里。通过对历史的研究发现，付氏祖先也姓彭，比如彭真等。也姓赛，比如赛金花等。最早的付氏其实是炎黄后代，已经后我会发表大篇幅的文章来产述，希望付氏通谱将我的研究做为历史证据。我有《付氏族谱》三本，上从殷商开始，下到民国（中华人民共和国开始前一年1948年），我也成功为付氏，也是傅，排了辈份，180代。fumingren.guizhou@163.com