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付氏家谱 付氏族谱 都已经出现了 请对现赏钱50万 证据1 甑子上
东乡坝原为化外之地，很早以前有僚（音‘老’或写成“獠”）人在此结穴而居，多居于岩溶洞穴中。在秦汉三国时被称为“南蛮”、“西南夷”；唐代称其为“南平僚”、“渝州僚”。僚人天性劲勇，俗喜歌舞。秦汉时开始，汉人逐渐进入东乡坝与僚人和睦相处，僚人逐渐说汉语、改汉姓，被称为“熟僚”，与汉人聚居于清溪河与孝子河交汇处的两河口一带繁衍生息。清溪河北岸与孝子河东岸一带形成村落，人们呼其名“甑子上”（今万东镇两河社）。 清代，甑子上的主要建筑，是座五重堂的四合院。大院座北朝南，木结构。每层四合院的正厅为楼房。一层四合院可住三、四十人家。现已有所改建，但旧貌犹依稀可寻。 现年77岁的前两河社的老队长付雪模住在第二层四合院正房。《付氏族谱》记载：“明景泰二年（1450年）必胜祖历任四川新繁、荣昌知县，与三弟兄落业于南川县荣懿镇东乡坝定居。为一世祖”。 东乡坝至今在六十岁以上老人中流传一首古老的民谣，起于何时，无考。歌词是：“甑子上的顶子（当官的、有功名的人多），官井湾的甑子（是木材、煤焦、盐、百货集散的水陆码头商贸区，家家吃的大米甑子饭），芋头坝的谷子（产粮区），干龙洞的拐扒子（拐扒子是背运煤焦的工具，背煤焦的人也叫拐扒子。干龙洞是采煤区），大屋人端了官井湾的甑子（大屋人主要在官井湾劳动干活挣钱吃饭）“。它生动地描绘了当地的风物社情。 民国时期，割据重庆地区的军伐刘湘，从国外购回一架军用飞机，1932年训练飞行中坠落在甑子上，来观看的群众络绎不绝。时有傅子明者，口吟一首“打油诗”，孩子们当儿歌传诵：“外国飞机中国游，端端落在甑子头。谷云忙把电话打，刘湘听了好忧愁”。（谷云是当时重庆万盛乡乡长肖谷云）。 证据2 据嘉祥县《付氏族谱》载：付氏祖于明朝永氏二年（1404年），由汶上县付 沟迁此立村，以姓氏取村名付庄。 证据3 江西省樟树市吴城乡山前街(原江西省清江县山前公社山前村)付氏族谱重修 证据4 据付氏族谱载,清顺治十七年(1660年),付强由昌邑重埠迁来安家立业,繁衍生息,渐成村后,以姓取名付家庄。 付家庄村村一角 村庄简介 该村位于白埠镇驻地西约10公里处,耕地面积1735亩,全村147户,农业人口510人。 证据5 早在 2003年1月,贵州省就颁布实施了《贵州省民族民间文化保护条例》。今年初，国务院又发出通知，要求进一步加强文化遗产保护， 决定从2006年起，每年六月第二个星期六为我国“文化遗产日”。该《 通知》清楚地明确了，文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的文物，包括古遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁画、近代现代重要史迹及代表性建筑等不可移动文物，历史上各时代的重要实物、艺术品、文献、手稿、图书资料等可移动文物，以及在建筑式样、布局或与环境景色结合方面具有突出价值的历史文化名城（街区、村镇）。非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式，包括口头传说、传统表演艺术、民俗活动和礼仪与节庆、有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践、传统手工艺技能等以及
花坪付氏花坟 与上述传统文化表现形式相关的文化空间等。 目前国家有关部门启动了 《中国民间美术图录》书系的征稿工作，“贵州卷”将作为《中国民间美术图录》书系的首卷出版。该征稿工作已在全省各县展开，凤冈的相关工作正在进行。 凤冈的民间文化遗产不应再遭贱蹋、更不能就此消亡。我们不可小视民族的传统的文化，而是应该将它们挖掘、保护和传承下来。要使凤冈的民族民间文化遗产得到真正的保护和传承，那么该项工作必须尽快纳入规范化和专业化的轨道，才可能产生实效。 附录，二十四孝： 舜帝“孝感动天” 文帝“亲尝汤药” 曾子“啮指痛心” 子路“百里负米” 子骞“芦衣顺母” 郯子“鹿乳奉亲” 莱子“戏彩娱亲” 董永“卖身葬父” 丁兰“刻木事亲” 江革“行佣供母” 陆绩“怀橘遗亲” 郭巨“埋儿奉母” 黄香“扇枕温衾” 蔡顺“拾葚异器” 姜诗“涌泉跃鲤” 王裒“闻雷泣墓” 唐夫人“乳姑不怠” 王祥“卧冰求鲤” 吴猛“恣蚊饱血” 杨香“扼虎救父” 孟宗“哭竹生笋” 黔娄“尝粪忧心” 寿昌“弃官寻母” 涤亲“溺器庭坚” 本资料来源 新华通讯社贵州分社 凤冈县对外宣传中心 凤冈县永安镇青杠山陈氏宗祠前的一棵合抱大紫微树一夜之间连根一起不翼而飞，绥阳镇新冈村核桃窝安家祠堂的正殿屋基上建起了现代民房，花坪镇鱼跳村付氏宗祠的屋面已是下雨即漏，新建乡长碛寨朱家两座祠堂更是千疮百孔……凤冈仅存的几处氏族宗祠古建筑已经危在旦夕。 证据6 付氏祠堂 文化 考古 甘肃 宁县
引用： 地理位置 付氏祠堂位于宁县良平乡付家村，...宽约22米，占地742平方米，修建于清代。 周边环境 座西面东，建筑为四合式庭院，中轴线上自东向西依次为门房、屏风、祠堂，南北两面有厢房，祠堂面阔五间，大屋顶式，原为供奉付家祖先付介子、付玄等而建造，现保存完好，其内供奉明代所修付氏家谱及影。 |
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