黄帝3(转载)

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                    巡游华夏中华民族共同的始祖

黄帝深切地了解一点，军事上的统一并不代表华夏民族真正的统一，为了扩展自己的影响、加强中华各民族的融合，黄帝开始了其巡游华夏、遍访名山大川的壮举。

他不辞艰辛，日夜奔波，“东至于海，登丸山，及岱宗。西至于空桐，登鸡头。南至于江，登熊、湘。北逐荤粥，合符釜山……”（《史记》记载）。黄帝足迹所至，东到山东，登上了琅琊山（今山东朱虚县）和东岳泰山；西到陕西崆峒山、鸡头山；南到长江以南的湖南长沙益阳县，登上了熊山、湘山；北到河北怀安一带，黄帝登上了当时的釜山，看见祥瑞之云，驱逐了当时的匈奴。



位于陕西桥山黄帝陵内的轩辕黄帝石刻像，其栩栩如生的形象再现了原始社会时期黄帝巡游华夏各地的壮观场景。

黄帝的巡游，一方面扩大了黄帝族的声威与影响。另一方面使黄帝游历之处的外族人民受到深深的感化，他们在黄帝仁义之德的感召下，纷纷前来向黄帝族朝贡，首先是诸北、儋耳之国来向黄帝族贡献礼物，接着南夷族乘白鹿献上美酒，后来四方之外族人都不断地前来朝贡。外人朝贡进一步加强了黄帝族与其他族的友好往来。从某种程度上来说，这也就为黄帝族和其他族的融合提供了极为有利的条件，促进了中华民族的融合进程。

传说中黄帝的正妃是嫘祖，次妃为方雷氏、彤鱼氏和嫫母。黄帝有四妃十嫔。正妃为西陵氏，名嫘祖，她亲自栽桑养蚕，教民纺织，人称她为“先蚕”。次妃为方雷氏，名女节。又次妃为彤鱼氏。最次妃名嫫母，长相丑陋，但德行高尚，深受黄帝的敬重。黄帝有二十五个儿子，其中十四人被分封得姓。这十四人共得到十二个姓，它们是：姬、酉、祁、己、滕、蒧（diǎn）、任、荀、僖、佶、儇（xuān）、衣。

据《史记》记载：“黄帝二十五子，得其姓者十四人。”颛顼、帝喾、唐尧、虞舜，以及夏朝、商朝、周朝的君主都是黄帝的子孙。因此，黄帝也被奉为中华民族的共同始祖。千百年来他与炎帝并称为“炎黄”，中华儿女也因此称自己是“炎黄子孙”。

最后的归宿

虽然黄帝是传说中的人物，但从古至今所有华夏子孙都把他当作华夏文明的始祖来对待。

在全国许多地方，都有据说与黄帝有关的遗迹，据说全国共有黄帝陵七处，甘肃、河南、山东、河北等地都有黄帝陵，但今河南新郑黄帝故里景区与陕西黄陵县的黄帝陵和黄帝庙已逐渐成为人们拜祭黄帝的中心。



河南新郑黄帝故里景区内的黄帝衣冠冢，此碑上书“黄帝陵”三字为当年郭沫若题写。

《史记》上说“黄帝崩，葬桥山。”黄帝陵掩映在参天古柏之中，肃穆幽深。“桥山龙驭”四字碑立于陵前。这里还有一个故事，《史记·封禅书》上说，黄帝从首山采了铜，在荆山湖边铸了一口大鼎，这时有天龙下界，垂下胡须迎请黄帝上天。黄帝跨上龙背后，许多大臣和宫女也爬了上去，没有爬上去的便死抓住龙须，结果龙须被拔掉了，而且还把黄帝的一只弓也晃落下来。这样，此处被称作鼎湖，上了天的黄帝被叫作鼎湖龙，落下的弓叫乌号。有诗云“当年龙髯攀无计，此日桥山景更清”说的就是这回事。



位于陕西桥山的黄帝陵，“桥山龙驭”四字碑依旧立于陵前

黄帝陵地处桥山山顶，山脚沿路立有的一块石碑，上刻“文武百官到此下马”。陵前有一座祭亭，亭中央立一高大石碑，碑上刻有郭沫若所题“黄帝陵”三个大字。黄帝陵位于山顶正中，面向南，陵冢高约4米，周长约50米，陵前40米处有一约20米高台，其旁一石碑上书有“汉武仙台”四字，系公元前110年，汉武帝刘彻巡游朔方归来时，祭奠黄帝，祈仙求神时所筑。

黄陵下的轩辕庙里面尚有一些建筑、古柏和石碑等文物，跨进庙门，左边有一棵巨大的柏树。相传此柏为黄帝亲手所植，故称“黄帝手植柏”，距今已有4000多年的历史了。大殿雄伟壮丽，门额上悬挂有“人文初祖”四字大匾。大殿中间有富丽堂皇的黄帝牌位，其周围殿墙下还有一些陈列品。



至今苍劲的黄帝手植柏。前面的碑刻为后人所立。传说这个柏树是当年黄帝亲手栽种于此的，今天成为人们来自缅怀先祖的遗物之一。