欺死怕活——事后诸葛亮

cncyan

有一个问题我始终想不明白，为什么现在的所谓名人都喜欢拿死人说事。看看现在的那些大脑袋都在给你满脑子的灌注那些他们认为的所谓古人的伟大思想，总是在那大侃特侃，然后下面的观众还似乎听得津津有味，于是他们就开始产生错觉，觉得自己讲得挺好、、

接着就是更为变态的行为了，在那故意卖弄自己那些自以为很了不起的学问，在那里对那些伟大古人的任何思想和任何行为妄加揣测和评论，还和你说得
头头是道，好像他就是那位古人一样。同样，也为了满足我们这些八十年大后小屁孩还得时尚需求，也会时不时的弄些时尚话语在里面，虽然从大道相通的角度去理解我并不反对这些，但有些实在是太变态了，实在是在那哗众取宠，严重鄙视、、、、

说到这，好像还没说到主题，轻大家仔细想想，为什么他们最喜欢拿死人说话呢，而且还说得那么栩栩如生，绘声绘色的、、、这个问题似乎就等同于古人为什么有“盖棺定论”这么一个说法。认为只有或者只要人死了，就可以随意咯人下个定义，从某个角度而言，我能理解，毕竟只要人还活着，谁也不知道他下一刻会干出什么事情了，现在是大好人，也行明天就因为一件坏事而晚节不保，这是很正常的。但从另一个角度而言，又看到了我所鄙视的人性中“欺死怕活”的一面，从这一点上看来，古人应该都是不相信鬼魂之说的，所以才敢在那。。。。。

拿死人说事的最大好处就是不管你说上面他不会去反驳你，也就意味着你可以认为你说的就是他想的，比他肚子里的寄生虫还寄生虫、、、就算有其他人要反驳你说不，但也是死无对症，所以你只可能是有对的，而不会是错的、、、

最鄙视的就是“事后诸葛亮”，事之前屁也不敢放，事之后又乱说、、、、

扯淡完了，到此结束，睡觉！