第一回 西门庆热结十弟兄 武二郎冷遇亲哥嫂（1）

novamama

第一回
西门庆热结十弟兄　武二郎冷遇亲哥嫂
诗曰：
豪华去后行人绝，箫筝不响歌喉咽。
雄剑无威光彩沉，宝琴零落金星灭。
玉阶寂寞坠秋露，月照当时歌舞处。
当时歌舞人不回，化为今日西陵灰。（豪华去后行人绝，是繁华落尽总成空的意思。开篇就说空，我觉得吧，空的感觉是要在经过繁华之后的。一个自小一无所有的人，本来无一物，教他如何说空？拿现在比方说，陈良宇吧，陋室空堂，当年笏满床的对比下，或许真觉得空空，而胡同志呢，鲜花着锦，烈火烹油中，你教他如何说看破，如何看得空？）
又诗曰：二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见人头落，暗里教君骨髓枯。（“三言二拍”里经常有这类诗。不知道最初出处在哪里。本书应在三言二拍之后。上诗要劝诫的是对富贵的追逐，这诗要劝诫的就是对色的迷恋了。可是，人生在世，作为一个男人而言，不重富贵不重色，哪还有什么意思呢？人生积极进取的最初根源所在，大约就是对富贵与美色的向往吧。）这一首诗，是昔年大唐国时，一个修真炼性的英雄，入圣超凡的豪杰，到后来位居紫府，名列仙班，率领上八洞群仙，救拔四部洲沉苦一位仙长，姓吕名岩，道号纯阳子祖师所作。（真个是吕洞宾作的？估计小说家言吧。）单道世上人，营营逐逐，急急巴巴，跳不出七情六欲关头，打不破酒色财气圈子。到头来同归于尽，着甚要紧！（可是，就算没有七情六欲，不重酒色财气，到头来还是要死翘翘的呢。）虽是如此说，只这酒色财气四件中，惟有“财色”二者更为利害。怎见得他的利害？假如一个人到了那穷苦的田地，受尽无限凄凉，耐尽无端懊恼，晚来摸一摸米瓮，苦无隔宿之炊，早起看一看厨前，愧无半星烟火，妻子饥寒，一身冻馁，就是那粥饭尚且艰难，那讨馀钱沽酒！更有一种可恨处，亲朋白眼，面目寒酸，便是凌云志气，分外消磨，怎能够与人争气！（是啊是啊，说得真是在理。所以，大丈夫岂可一日无钱？）正是：一朝马死黄金尽，亲者如同陌路人。（苏秦要抱着作者哭。）到得那有钱时节，挥金买笑，一掷巨万。思饮酒真个琼浆玉液，不数那琥珀杯流；要斗气钱可通神，果然是颐指气使。趋炎的压脊挨肩，附势的吮痈舐痔，（好哈匹！有钱就是好！）真所谓得势叠肩而来，失势掉臂而去。（这是趋炎附势者的罪过，可不是钱的罪过哦。）古今炎冷恶态，莫有甚于此者。（作者是说：人情经济决定论。可是，古往今来，莫不如此呢。）这两等人，岂不是受那财的利害处！（那是人的不好，不是财的不好。财是外因，人自己才是内因。外因通过内因才能起作用，你但凡是个好的，哪有钱害得了你？）如今再说那色的利害。请看如今世界，你说那坐怀不乱的柳下惠，闭门不纳的鲁男子，与那秉烛达旦的关云长，古今能有几人？（这样的男人，要多少干吗呢？男人都如此不解风情的话，那女人多无聊啊。）至如三妻四妾，买笑追欢的，又当别论。还有那一种好色的人，见了个妇女略有几分颜色，便百计千方偷寒送暖，一到了着手时节，只图那一瞬欢娱，也全不顾亲戚的名分，也不想朋友的交情。（看来这妇女不是亲戚，就是朋友妻，男人真是禽兽啊，但若不如此反应，又怕有禽兽不如之讥。哈哈。）起初时不知用了多少滥钱，费了几遭酒食。正是：三杯花作合，两盏色媒人。到后来情浓事露，甚而斗狠杀伤，性命不保，妻孥难顾，事业成灰。就如那石季伦泼天豪富，为绿珠命丧囹圄；楚霸王气概拔山，因虞姬头悬垓下。（这俩事例配前议论，有些以大喻小啦。何况，王崇也好色，怎不见他败？刘邦也好色，怎不见他事业成灰？石崇就算不好色，也是个死，项王就算不近女色，也是个败，是天之亡其，非好色之罪，更非色之罪也。）真所谓：“生我之门死我户，看得破时忍不过”。（嗯嗯，精神可以很强大，BUT
THE FLESH IS WEAK.）这样人岂不是受那色的利害处！说便如此说，这“财色”二字，从来只没有看得破的。若有那看得破的，便见得堆金积玉，是棺材内带不去的瓦砾泥沙；贯朽粟红，是皮囊内装不尽的臭淤粪土。高堂广厦，玉宇琼楼，是坟山上起不得的享堂；锦衣绣袄，狐服貂裘，是骷髅上裹不了的败絮。即如那妖姬艳女，献媚工妍，看得破的，却如交锋阵上将军叱咤献威风；朱唇皓齿，掩袖回眸，懂得来时，便是阎罗殿前鬼判夜叉增恶态。罗袜一弯，金莲三寸，是砌坟时破土的锹锄；枕上绸缪，被中恩爱，是五殿下油锅中生活。只有那《金刚经》上两句说得好，他说道：“如梦幻泡影，如电复如露。”见得人生在世，一件也少不得，到了那结束时，一件也用不着。随着你举鼎荡舟的神力，到头来少不得骨软筋麻；由着你铜山金谷的奢华，正好时却又要冰消雪散。假饶你闭月羞花的容貌，一到了垂眉落眼，人皆掩鼻而过之；比如你陆贾隋何的机锋，若遇着齿冷唇寒，吾未如之何也已。到不如削去六根清净，披上一领袈裟，参透了空色世界，打磨穿生灭机关，直超无上乘，不落是非窠，倒得个清闲自在，不向火坑中翻筋斗也。正是：三寸气在千般用，一日无常万事休。（这种对财色的远而避之，不是对财色的否定，而是对失去的恐惧。因为怕终究会失去而不敢去拥有，秉持这种态度，就是所谓的参透吗？这是在美化精神消极者吧。人对于物质，还是要有点追求的，否则，只凭精神，社会没法进步了。再说，就算参透，就算看破，其如人生何？若修来世，还是对富贵人生的追求，若修今世，——一无所有还用修么？真个清闲自在么？唉，我就不信哪个宗教可以解释得周到圆满、滴水不漏。我是没有慧根的。）说话的为何说此一段酒色财气的缘故？只为当时有一个人家，先前恁地富贵，到后来煞甚凄凉，权谋术智，一毫也用不着，亲友兄弟，一个也靠不着，享不过几年的荣华，倒做了许多的话靶。内中又有几个斗宠争强，迎奸卖俏的，起先好不妖娆妩媚，到后来也免不得尸横灯影，血染空房。正是：善有善报，恶有恶报；天网恢恢，疏而不漏。（开始讲故事啦！不要看概括，要看详细的。三言两语终结的人生，是客观，是必然，是现实，可是是没意味的，津津乐道的酒色财气，花好月圆，那才是肤浅而快乐的、活生生的生活啊！）