论项羽不肯过江东

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论项羽不肯过江东
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
——李清照《乌江》
前日看央视１０套科教频道《百家讲坛》栏目，河南大学文学院王立群教授正播讲《项羽》，观后吾感历史之厚重、王教授见解分析之精透。不禁也想对项羽这位历史人物写一点自己的看法，以与众多文史爱好者共同学习、交流。但即便是一个人物，因他承载的历史也深邃无底，所以要做一番全面的议论分析，以小子的水平尚不可得，权且就项羽不肯过江东这一问题作一下我个人浅薄的见解。
项羽，有力拔山兮之气概，有过硬的军事才能，有悲天悯人的忏悔心理，有柔肠百转的儿女之情，更有作为天下霸主的雄心壮志，这些在王教授的节目中均做了一番鞭辟入里的分析，那么既然项羽曾有过这么丰富的人生，却为何要自刎乌江呢？王立群教授最后一讲《四面楚歌》中所分析的三大原因里的第二种“耻于起兵”较能说明和全概项羽的自尽。
作为灭秦的先驱和领袖人物，项羽曾犯下了一个极其严重的错误，那就是坑杀秦军降卒、焚烧咸阳宫室。这两项我概括为四个字：“杀人放火”。战争之际，免不了杀人，可要杀该杀的人，要杀必须杀的人，要杀与自己对抗的人；而降兵不该杀，因为是已经走投无路的人，降兵又不是必须要杀的，因为是对自己造不成威胁的人，降兵又当然不与自己对抗，因其已经归顺。而项羽只为了所谓“方便”就杀了本来对自己抱有希望的降卒，大失人心也。咸阳宫殿是劳动平民智慧的结晶，凝结了多少历史的酸甜苦辣、积聚了多少人世的沧桑变迁，而项羽却一把火给烧了，烽烟三月不灭。自项羽“火烧阿房宫”起，就埋下了日后“四面楚歌”的伏笔。
研究历史的学者总喜欢和习惯把两个阵营相互对立的有相当地位或能力的人进行比较，比如刘邦与项羽。小说《三国演义》里周瑜临终前曾泣血问天：“既生瑜，何生亮！”那项羽是否也感叹过“既生季，何生籍”呢？刘邦比项羽年龄大，而项羽在临终前只能抱怨自己为什么生在与刘邦同时代，而不是像周瑜（小说中的）一样去抱怨对方为什么生了。因为项羽选择了自刎，所以他有相当程度上的心理弱势，这一点在他与刘邦鸿沟画界中也明显表现出来了。项羽不喜欢无休止的争斗，他所喜欢的只是与钟情的美人共舞繁华。刘邦、张良、韩信也看出了这一点。正是因为这一点，项羽在鸿门宴上才放走了刘邦，也正是因为这一点，项羽才最终没有坚持到最后，令人扼腕叹息。
项羽在“别姬”之后，率军突围。可是由于天时、人心向背等一系列因素，最终没有保住自己的大军，只有２８名勇士跟随自己一直战斗到最后一刻。而当时乌江亭长让其渡江，项羽毅然不应，选择了一种悲壮的结局。我认为项羽除了“耻于起兵”、无颜见江东父老的因素外，最主观的还在于他已看透了人世间的炎凉春秋。我们说：“一死了之”。项羽是想了结自己的一切吧，包括盖世的豪情、灭秦的功勋和曾犯下的错误。每读《史记·项羽本纪》或《汉书·项籍传》，读到结尾有一丝伤感。项羽啊！你真应渡过乌江、东山再起、重整旗鼓、灭汉兴楚啊！让刘邦这么一个沛县混子做了华夏的皇帝，实在便宜了他！
忍不住为项羽作小诗一首，以畅吾心怀：
盖世英雄狂，豪情壮儿郎。
假使江东去，还是楚霸王！
无奈历史的河流太过凄凉，送走了一代豪杰的壮志雄心，送走了霸王的梦、虞姬的情。可是项羽依然是我心目中的英雄。乌骓宝马、青锋宝剑、百战金甲，西楚霸王是一个永恒的梦、是一颗不灭的星。
也许到了战争的当口，没有理由选择是否杀人与被杀，霸王杀戮太多，做不了皇帝，只能作为统领诸侯的霸主。这就足够了！项王不肯过江东，并不是他懦弱，君不见项王一生嘶杀、浴血战马，他懦弱吗？刘邦才懦弱呢！刘季小儿战败逃亡之时弃妇、弃儿、弃爹妈，真应得上那句“沐猴而冠”的是他！
项羽不肯过江东，是不想再掀战火；项羽不肯过江东，是不想再度目睹妻离子散；项羽不肯过江东，是不想再使百姓伤心和为自己失望。项羽啊！也罢！小子我今日提笔作文，凭吊霸王、追怀英雄，如愿矣！你不愿渡过乌江就随你吧！
再作诗一首赠与项王，既成诀别：
暴秦施虐纣桀类，陈吴举旗苍穹碎。
项羽一出先锋辈，惊雷厉剑斩鬼魅。

灭秦功勋贺巍巍，西楚霸王骑乌骓。
函谷关前慑刘邦，封敕诸侯价不斐。

星云变幻磨蹉跎，人生一醉逐光辉。
鸿沟有界小人戏，何惧贼寇竞来追。

汉祚绵延二十四，应谢项籍不东归。
霸王别姬何悲凉，历史评说功与罪。

二零零六年四月二十九日于海洋宾馆