关于宋氏形意拳套路的推广及规范

碧天清雨

1，对于武术套路的初步理解


套路是中国武术的一种独特形式，中华武术发展千百年来，各门各派衍生出大量的含有技击和攻防含义的动作组合——即武术套路。套路本身大多都是循序渐进的，初学者和练习很长时间的人学习的套路是不同的。目前有很多习武者，虽然在短期内可很快的学会多种风格迥异的套路，但是对于其技击和攻防含义大多并不清楚。传统武术中，套路的练习是让学习者体会运气使力，攻防技击的含义。而这种练习反复不断地进行，正是为了在实战中能够条件反射式的使出相应的招式，也可以仔细体会招式的功效。武术套路本身包含了大量的技击动作，是武术的基本训练手段，可强健武者的体魄，增强战斗力，同时还具有表演等艺术成份。


有学者认为，中国文化是一种内倾文化。历史上的中国，是以一家一户的个体自然经济为基础的，这种分散孤立的小农经济生产方式，造成了不同地区的相对封闭性。传统的宗法思想和宗法制，使人们聚族而居，形成强烈的凝聚力和排外性。这些特定的历史环境，使武术技艺往往只流传于一个家族中，或在某一地区流传，这样就形成了各具特色的地方拳种和流派。而且，武术是以个体身体运动为基础的，由于习武者个人的身体条件、动机目的、文化素养等各不相同，表现在攻防动作上必然有所差异，因而也就会形成不同的技术风格和特点。同时，传统的习惯于浑然一体的整体思维方式，使武术这一自然性体育万能化，有着多元的社会功能，如一个家族的村落或地域，武术很可能成为其主要的文化生活，农闲时习武健身，在喜庆节日与庙会集市等场所欢庆娱乐，竞武较艺。宗族纠纷时，又是械斗自卫的手段。这种多元化的功能，也是导致武术庞杂化、多样性特点的一个原因。

2，练习套路的意义


拳术套路是由各种技术动作组成的，各种动作既可单独使用，也可相互连接，形成互补，是拳术练习的基础。在套路演练中，不但要强调桩功、调气、劲力、节奏、精神、形象等方面的要求，更要注意突出技击特点，达到体用兼备的训练目的。套路练习的另一个目的是让练习者熟悉本门武术的基本招式、身法、步法、功法等等，特别是要熟练掌握招式之间的转换。但套路只是武术的一部分，切不可只重视套路而忽视了其他功法的练习。现代人练武往往只是为了强身健体，甚至为了好看而一味的追求套路的观赏性，所以很多人只练套路不练其他，很多老师也只教套路。这样练出来的武术，和实战的距离是相距遥远，是不完整的武术。

3，宋氏形意拳套路的特色


特殊的中国民族文化，孕育了众多的武术门派，形意拳便是其中一个非常重要的拳种，而宋氏形意拳又是流传于中国北方形意拳的一个重要流派，是宋世荣先生在全面继承传统形意拳的基础上创立形成的，在形意拳各流派中，有着十分重要的影响和地位。


宋氏形意拳，拳势古朴雄劲，内外六合，阴阳互换，刚柔相济，极富实战技击的特性，而且兼具养生、健体与表演之功能。宋氏形意拳套路体现了“道”的精神，修炼过程讲究“身心共修”，它的演练技法主要以内外的整体和谐为特点，处处以内功四经为准绳，内外兼修
。宋氏形意拳历来注重“内外合一” ，其内涵极为丰富。所谓“内” ，主要指诸如心、神、意、气等内在的心理素质，所谓“外”
，主要指手、眼、身、步等外在的形体动作。宋氏形意拳中的“心与意和、意与气和、气与力和”等等，都是这种内外合一、整体和谐要求的具体体现。

4， 宋氏形意拳的主要套路

宋氏形意拳主要拳种套路有：
基本拳法有五行拳、大小阴阳把、十二形等。套路有四把捶、进退连环、杂式捶等。
对练套路有五花炮、五行炮、九拳、十六把、安身炮等。
长拳套路主要有弹腿、五方鸳鸯掌、防身拳、六合长拳等。

器械套路主要有六排刀、雪片刀、麟角刀（双刀）、盘根刀（双刀）、春秋大刀、八卦虎头钩（双钩）、六合大枪、翼德大枪、三十六大枪、对六枪、战斗大枪（对练）、左门枪（花枪）、蟠龙剑、纯阳剑、战斗剑、六十四氏太极剑、行者棍、迎手棍（对练）、对鞭杆等。

5， 宋氏形意拳套路练习的过程及注意事项


我认为，套路的练习不可操之过急，初学者应从最基本的三体式桩功及五行拳入手，有了一定基础后，再配以简单套路进行辅助练习。练习套路时，要注意手、眼、身法、步的外在协调配合，同时还要注意内在对精神、呼吸、意志、劲力等不同的要求。


套路的练习，一定要循序渐进，首先可分段练习，即按套路本身的分段顺序，逐段地进行学习训练；对于整个套路而言，也可有选择性地进行某一段落的练习。后者主要侧重于难度较大或是较薄弱的段落。再有就是整个套路的练习，其关键是要处理好全套动作的节奏和体力的分配，使套路的演练表现出起伏转折、动静快慢、刚柔虚实的特点。整套练习要注重动作的规范化，对于完成的不好的动作，要再通过组合或分段练习来改进和提高。最后是超负荷练习，也就说在演练时，一个套路连续练习两次甚至多次，目的主要是增强演练者的耐力，培养其顽强的意志，但对动作的规范和节奏以及气息等方面不能放松要求。超负荷练习时，要从个人实际出发，适当采用，切不可为了练而练，最终伤害身体。这种训练形式不宜多用，以防出现过度疲劳。对初学者，不宜过早地采用，以免在体力不支的情况下，破坏动作的正确定型。

6， 拳术套路的规范标准


拳术套路，是武术前辈们为后人留下的很好的练功方法，但由于武术传承的地域性以及传播者自身的因素，有些套路已经随着地域的变化而有所不同了。就宋氏形意拳套路而言，我个人认为，应该从以下三个大方面进行规范和传承。

第一，挖掘整理并保持传统套路的原始面貌。


目前我们所掌握的绝大部分宋氏形意拳套路，都是前辈们经过常年的研究，并在不断的实战中总结而来的，例如进退连环、杂式捶、五花炮、安身炮等。还有一些套路是后辈传人依据前辈所传功法理念，以及自身实践经验所创编的，如阴阳把、十面埋伏、战斗剑、刀枪对练等等。这些传统的拳术套路以及器械套路，古朴实用，实战性很强，而且编排非常合理。这样的传统套路，作为宋氏本门的‘非物质文化遗产’，我们应该加以保护并传承下去，一来是对先辈的纪念，二来让我们的后辈也能领略到宋氏形意传统拳术套路的原始面貌。这是一种责任。宋光华先生多年来致力于宋氏形意拳的推广工作，编写《宋氏形意拳》一书，把传统宋氏形意拳展现在大家的面前，这是非常好的事情。但随着时代的进步，这些书籍还是不能满足广大形意爱好者的要求。我认为应该多录制一些影像资料，制成光盘，把传统的宋氏形意拳直观的展示出来，这些光盘要作为门内弟子学习的基本标准，有了标准才能找到方向。

第二，创新套路


拳术套路是前人编出来的，现代人当然也可以创编新的套路，这就如同作曲家作曲一样，没有什么神奇之处。但是要想编排出经典传世之作，像传统形意拳套路那样具有深刻的内涵、持久的生命力、独特的风格和魅力，就不是那么简单容易了。首先，编排者要有很深厚的武术底蕴，熟练并全面的掌握传统套路，并对这些套路的结构、特点有深刻的理解，才能有足够的积累。编排套路最重要的一点，就是必须对形意拳有深刻全面的了解，不能只用艺术的眼光，也不能完全用现代人的眼光，要了解形意拳的产生、演变、作用、历史环境等形成传统形意拳风格特点的种种因素。这样编排出来的套路才会有生命力，才不会因为时间的推移而被遗忘。


再有，套路的创新，要本着从实战角度出发的原则，既要讲求实用，又要具有一定的艺术性，同时还要避免产生华而不实的现象，动作要顺畅，连接要合理。近年来，我们尝试着改编并创编了一些新的套路，如综合形意、综合五行等等。这些套路既保留了传统套路的朴实内涵，又增添了一些新的内容，这是一个很好的开端。我认为，总会应该协同各地一些经验丰富的弟子们，创编一些新的套路，严格其规范，并加以推广，在保持传统宋氏形意拳风貌的基础上，再注入一些新的活力，让我们的传统武术良性的发展下去。这里需要提醒的是，传统套路不宜过多的修改，而新编套路也不宜过多、过滥，否则会事得其反。

第三，发展竞技武术套路


所谓竞技武术套路，是指参加各种比赛时所使用的套路。参加武术比赛，其实也是一种很好的宣传方式。源于古代搏斗术的武术套路，无论从其技术角度或文化角度等各方面，皆反映了它本来就有竞争性的一面。竞技武术套路随着时代发展到今天，高水平武术套路选手在竞技场上的演练水平日益提高，高难度动作的加大以及整个套路的可观赏性，从一个侧面反映出竞技武术套路的发展趋势。


就我们自身而言，我认为，在传统宋氏形意拳套路的基础上，可以开发出几套更加适合表演的单练套路、对练套路及器械套路，里面除了必须要表现出宋氏形意拳特有的劲力以外，还要赋有一定的美感，给人以视觉上的享受。这样的套路，既可以体现宋氏形意拳的特点，又能反映出新一代宋门弟子的精神风貌。


发展新时代的竞技武术套路，并不等于要摒弃传统套路，传统的东西是我们根基所在，紧跟时代的脉搏，是我们发展的方向。愿宋氏形意拳之树常青，愿中华武术之林常绿。

以上是我个人对武术套路的一些理解，不妥之处，敬请各位前辈及同门指正。



注：部分文字摘录于网络资料