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老家
的 村 口
老井·意象和孟子
为了能给大家一个明确的最佳答案，20日晚，我向父亲提及了关于创作《老井》这首诗的背景及其内涵。
父亲用一句话来概括：“看到村口被遗弃的老井，想到村中被嫌弃的老人。”
同时，他给我讲述了——老井的故事
上世纪七十年代，老家所在的村子有两百余户人家，却只有村庄东南头的一口老井，平日里，村里人吃水就很紧张，到年关节下，又要宰牲，又要拾掇房子加上日常的做饭、洗衣，用水量大增，而井水又很有限，因此各家的青壮年劳力都在半夜三更或清晨去井里取水。我的父亲在省城工作，只有奶奶一人在老家，因年事已高，不可能半夜里去挑水，而在白天，井里所存留的水只能称为泥糊糊，奶奶就用这样的水给父亲做了蒸馍。父亲吃着馍馍，觉得牙碜，问是何故？奶奶这才说是井水的原因。为此，父亲给当年的村长建议，在村子的西北头再打一口井，以解决村民取水吃饭的问题，村长接受了建议，这才有了《老井》这首诗里的老井。
进入九十年代，随着经济的发展、科技的进步，村里打了机井，每家每户通了管道，用上了和城里人一样的自来水，渐渐地，老井失去了使用价值，成了村民的垃圾箱和死去的小动物的坟墓，井里自然还少不了石头和瓦砾，但过了很久，这些杂物也没能将井填平。2006年正月的一天，父亲早起晨练时经过老井边，突然产生联想：村里许多老人眼前的处境不就和村头的老井一样吗？
当父母年轻的时候，儿女们还小，只知不断地索取，父母则不断地给予。终有一天，儿女们长大成人、成家了，父母也老了。当兄弟们分完家产，各自为政，该尽自己赡养老人义务的时候，就觉得老人多余了，没利用价值了，谁也不愿养，相互推拖，动不动就给老人脸色，（打从自来自饮，天就时阴时晴。）身为父母的老人们怎么也想不通,难道是自己的命运不好,还是人老了,都是这样?（“这究竟是天意，还是命运？是仅此残生，还是人生晚风？”），因此，父亲在诗的结尾才有：“挖掘时嫌浅，填充时嫌深。”的感叹。
这不令年轻的我们深思吗？
当今的中国，已是市场经济，所有的单位、团体、个人无不以各自利益为重，很少去讲“仁义”二字，有些人，即使是对待含辛茹苦养育自己的亲生父母也不例外，这能不让人痛心吗？
在此，我要给大家讲讲《孟子》中《梁惠王篇》第一章的内容。
一日，孟子去见梁惠王，惠王说：“老先生，你不远千里而来，大概有什么好的法子对我梁国有利吧？”
孟子说：“王何必说利呢？可以说的只有仁义二字罢了。”
孟子又说：“假使王说：‘怎样才可以使我国有利？’大夫必说：‘怎样才可以使我家有利？’人民也要说：‘怎样才可以使我身有利？’上上下下大家都争取这利，那国家就危险了！”
孟子接着说：“所以：那万乘的天子国，杀天子的人一定就是那千乘的公卿；千乘的诸侯国杀诸侯的人一定就是那百乘的大夫。从万乘中取得千乘，从千乘中取得百乘，这样十分之一的比例也算不少了。但是，假使不讲道义而先讲私利，那是不完全夺过来总不会心满意足的。至于讲仁义，那益处就多了。从来没有讲仁爱而反遗弃亲长的；从来没有讲道义而反不顾君上的。王你只要讲仁义就可以了，何必要说利呢？”
谈到利，
人人都将站在自己的立场考虑，
唯有仁义才能深广地涵盖众人的共同利益。
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